প্রশ্ন:
কোন ব্যক্তি নামাজ আদায় করার পর সরাসরি কুফর বাক্যে (আল্লাহ না করুন) মুরতাদ হয়ে যায়, এরপর সেই সময়েই আবার তাওবা করে ও ঈমান পুনরায় গ্রহণ করে, তাহলে ঐ সময়ে আদায়কৃত নামাজের কী হুকুম হবে?
"(ওয়াজিব হয়ে যাবে) যেমন বালেগ হওয়া শিশুর জন্য এবং মুরতাদ হয়ে আবার ইসলাম গ্রহণকারী ব্যক্তির জন্য, যদিও তারা সময়ের শুরুতেই ঐ নামাজ পড়ে থাকে।"
ফাতাওয়া শামি-তে এর ব্যাখ্যায় বলা হয়েছে:
"যদি ইসলাম গ্রহণ ও নামাজের শেষ সময়ের মাঝে এতটুকু সময় থাকে যাতে তাকবীরে তাহরিমা বলা যায় (যেমন হায়েয অবস্থায় ছিল এমন নারীর জন্য হুকুম), তাহলে তার উপর ঐ নামাজ পুনরায় আদায় করা ফরজ।"
এখানে মুরতাদের ক্ষেত্রে বর্ণিত উদাহরণ এমন:
- সে নামাজের শুরুতে মুসলিম ছিল এবং তখন নামাজ পড়েছে,
- পরে সে মুরতাদ হয়ে যায়,
- এবং নামাজের সময় শেষ হওয়ার পূর্বে পুনরায় ইসলাম গ্রহণ করে,
- তখন তার ওপর সেই নামাজ পুনরায় পড়া ফরজ হবে।
এর কারণ হলো,
- শিশুর নামাজ প্রথমে নফল হিসেবেই গণ্য হয়েছিল,
- আর মুরতাদের নামাজ কুফরের কারণে বাতিল হয়ে যায়।
ফাতাওয়া আলমগীরী-তেও বলা হয়েছে:
“আমাদের মাজহাব অনুযায়ী নামাজ ফরজ হওয়ার সময় শেষ সময়ে তাকবীরে তাহরিমা বলার পরিমাণ সময় পেলেই ঐ নামাজ ফরজ হয়। যেমন কুফর থেকে কেউ ইসলাম গ্রহণ করে, শিশু বালেগ হয়, পাগল সেরে উঠে, বা হায়েয নারী পবিত্র হয়, যদি এতটুকু সময় থাকে, তাহলে তাদের ওপর নামাজ ফরজ হবে।”
বাহার-ই-শরীয়ত-এ বলা হয়েছে:
“যদি কেউ (আল্লাহ না করুন) মুরতাদ হয়ে যায় এবং সময়ের শেষে আবার ইসলাম গ্রহণ করে, তাহলে তার ওপর ঐ নামাজ ফরজ হবে, যদিও সে সময়ের শুরুতে নামাজ পড়ে থাকুক।”
