ইসলামী বিশ্বকোষ

Showing posts with label জান্নাত জাহান্নাম. Show all posts

জান্নাত-জাহান্নাম

<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh79jMsK-Qil9-edJo6Cd8jcpOi3lufIul33Jg8hzBA98QjSjxP-JIFwBrGQx9gBTN70FsrKMEvRTTHPC7mtwq16x8SwmaLT3MY3tgy2TnZw_Yj6HNtz1805U-kc4Y8Yk2dk9-MS3S9u4k/s1600/FB_IMG_1576468112877.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="668" data-original-width="718" height="371" loading="lazy" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh79jMsK-Qil9-edJo6Cd8jcpOi3lufIul33Jg8hzBA98QjSjxP-JIFwBrGQx9gBTN70FsrKMEvRTTHPC7mtwq16x8SwmaLT3MY3tgy2TnZw_Yj6HNtz1805U-kc4Y8Yk2dk9-MS3S9u4k/s400-rw/FB_IMG_1576468112877.jpg" width="400" /></a></div>
 
 
 
<div dir="ltr" style="line-height: 1.38; margin-bottom: 0pt; margin-top: 0pt; text-align: justify;">
"জান্নাত-জাহান্নামঃ সুফি দৃষ্টিকোণ বনাম মোল্লাতান্ত্রিক দৃষ্টিকোণ"</div>
 
<div dir="ltr" style="line-height: 1.38; margin-bottom: 0pt; margin-top: 0pt; text-align: justify;">
-------------------------------------------</div>
 
<div dir="ltr" style="line-height: 1.38; margin-bottom: 0pt; margin-top: 0pt; text-align: justify;">
<a href="https://www.facebook.com/syed.g.kibria.7">সৈয়দ গোলাম কিবরিয়া আজহারি</a></div>
 
<div dir="ltr" style="line-height: 1.38; margin-bottom: 0pt; margin-top: 0pt; text-align: justify;">
মাঝে মাঝে আমরা মাওলানা সাহেবদের কাছ থেকে জান্নাত জাহান্নামের এমন সব রগরগে বর্ণনা শুনি যে, রুচিশীল মানুষদের অন্তরে অনেক নেতিবাচক প্রশ্নের উদয় হয়। তাই বেহেশত ও দোজখ, দয়া করে এই কনসেপ্টটা মোল্লার দৃষ্টিকোণ থেকে না দেখে সুফিগণের দৃষ্টিকোণ থেকে জানার চেষ্টা করুন, ইন শা আল্লাহ আপনার সকল প্রশ্নের জবাব পেয়ে যাবেন। নারীবাদী (? এই নারীবাদী বা ফেমিনিস্ট নারীস্বাধীনতা আন্দোলনের নেতৃবৃন্দদের নিয়ে যদিও নিন্দুকেরা মজার একটি কথা বলেন। তাদের অনেকেই বলেন, "সব শেয়ালই মুরগীর স্বাধীনতা চায়। মুরগী যদি স্বাধীন না হয় তবে শেয়াল তার স্বার্থ চরিতার্থ করতে পারে না"। যাইহোক, নিন্দুকের কথায় আমরা কান না দিই 😀) অনেকে মানুষ প্রশ্ন তুলেন, "জান্নাতে পুরুষদের জন্য এত কিছুর ওয়াদা দেয়া হয়েছে, অথচ নারীদের জন্য সেই তুলনায় কিছু বলা হয়নি।" "এই দুনিয়াতে আমাদেরকে মদপান থেকে নিষেধ করা হয়েছে, অথচ জান্নাতে মদের নহরের ওয়াদা দেয়া হচ্ছে। এটা কেমন হয়ে গেলো না?" "অনন্ত জীবনের ওয়াদা দেয়া হয়েছে, মানুষ তো বোরিং ফিল করবে একসময়"। ইত্যাদি ইত্যাদি।</div>
 
<div dir="ltr" style="line-height: 1.38; margin-bottom: 0pt; margin-top: 0pt; text-align: justify;">
প্রিয় ভাই ও বোনেরা! বেহেশতের সবচাইতে বড় পুরস্কার হচ্ছে,  আল্লাহ পাকের দীদার, প্রিয় নবিজির ﷺ সঙ্গ, নবির আহলে বায়ত পরিবারবর্গ, খুলাফায়ে রাশিদিন, সাহাবাগণ, নেককার আওলিয়াগনের সোহবত তাঁদের সংস্পর্শ। এটা সবচাইতে বড় পুরস্কার।  এজন্য বুখারি মুসলিমের সহিহ হাদিসে বার বার এসেছে , "যার সাথে যার ভালবাসা তার সাথে তার হাশর নাশর।" তারপর কথা হচ্ছে, প্রত্যেক বেহেশত বাসীর উপর আল্লাহ রাজি থাকবেন, রাসুল ﷺ রাজি থাকবেন, সকল পূন্যবানগন রাজি খুশি সন্তুষ্ট থাকবেন। জান্নাতবাসীরাও রাজি থাকবেন আল্লাহ পাক ও সকল বেহেশতবাসীর ওপর। </div>
 
<div dir="ltr" style="line-height: 1.38; margin-bottom: 0pt; margin-top: 0pt; text-align: justify;">
يَا أَيَّتُهَا النَّفْسُ الْمُطْمَئِنَّةُ</div>
 
<div dir="ltr" style="line-height: 1.38; margin-bottom: 0pt; margin-top: 0pt; text-align: justify;">
হে প্রশান্ত মন,</div>
 
<div dir="ltr" style="line-height: 1.38; margin-bottom: 0pt; margin-top: 0pt; text-align: justify;">
ارْجِعِي إِلَىٰ رَبِّكِ رَاضِيَةً مَّرْضِيَّةً</div>
 
<div dir="ltr" style="line-height: 1.38; margin-bottom: 0pt; margin-top: 0pt; text-align: justify;">
তুমি তোমার পালনকর্তার নিকট ফিরে যাও সন্তুষ্ট ও সন্তোষভাজন হয়ে।</div>
 
<div dir="ltr" style="line-height: 1.38; margin-bottom: 0pt; margin-top: 0pt; text-align: justify;">
فَادْخُلِي فِي عِبَادِي</div>
 
<div dir="ltr" style="line-height: 1.38; margin-bottom: 0pt; margin-top: 0pt; text-align: justify;">
অতঃপর আমার বান্দাদের অন্তর্ভুক্ত হয়ে যাও।</div>
 
<div dir="ltr" style="line-height: 1.38; margin-bottom: 0pt; margin-top: 0pt; text-align: justify;">
وَادْخُلِي جَنَّتِي</div>
 
<div dir="ltr" style="line-height: 1.38; margin-bottom: 0pt; margin-top: 0pt; text-align: justify;">
এবং আমার জান্নাতে প্রবেশ কর। </div>
<div dir="ltr" style="line-height: 1.38; margin-bottom: 0pt; margin-top: 0pt; text-align: justify;">
(আল কুরআন ৮৯ঃ ২৭-৩০)</div>
 
<div dir="ltr" style="line-height: 1.38; margin-bottom: 0pt; margin-top: 0pt; text-align: justify;">
সেখানে কারো কোন অভিযোগ থাকবে না, পুরুষেরও না, নারীরও না। রুহানি ও শারিরীক, মেটেরিয়াল ইম্মেটেরিয়াল সকল চাহিদা পরিপূর্ণ থাকবে, কোন দুঃখ, আফসোস, হতাশা, ক্লান্তি, একঘেয়েমি  কিছুই থাকবে না।</div>
 
<div dir="ltr" style="line-height: 1.38; margin-bottom: 0pt; margin-top: 0pt; text-align: justify;">
 পুরুষদেরকে তো আল্লাহ পাক সৃষ্টি করেছেন, তাই না? তিনি জানেন এই জাতিটার জৈবিক চাহিদার লালসা অনেক বেশি। তাই এর লোভ দেখিয়েই তিনি এই পুরুষ জাতিকে একটু ট্রেকে রাখতে চেয়েছেন। এটা মহা প্রজ্ঞাময় আল্লাহর হিকমত। কোন নারীও অভিযোগ, হতাশা ও আফসোস, ইচ্ছা অপূরণ আছে বলার সুযোগ পাবে না। </div>
 
<div dir="ltr" style="line-height: 1.38; margin-bottom: 0pt; margin-top: 0pt; text-align: justify;">
আর জাহান্নামবাসী এই সকল কিছু থেকে বঞ্চিত থাকবে। তাদের জন্য সবচাইতে বড় শাস্তি হবে তারা আল্লাহ পাক, প্রিয় নবিজির ﷺ সঙ্গ, নবির আহলে বায়ত পরিবারবর্গ, খুলাফায়ে রাশিদিন, সাহাবাগণ, নেককার আওলিয়াগনের সোহবত তাঁদের সংস্পর্শ থেকে দূরে থাকবে। শারীরিক বিভিন্ন শাস্তি তো থাকবেই। </div>
 
<div dir="ltr" style="line-height: 1.38; margin-bottom: 0pt; margin-top: 0pt; text-align: justify;">
কিন্তু আমাদের উলামায়ে কেরাম জান্নাত জাহান্নামের স্পিরিচুয়াল পুরস্কারের (ইম্মেটেরিয়াল পুরস্কারের) দিকটি বর্ণনা না করে,  শুধুমাত্র মেটেরিয়ালিস্টিক পুরস্কারের দিকগুলোর রগরগে বর্ণনা দেন। হুর, গেলমান, শরাবের নহর, দুধের নহর, মধুর নহর, সুমিষ্ট পানির নহর, আপেল আংগুর ইত্যাদি ইত্যাদি। এসব বর্ণনা কুরআন হাদিসেই এসেছে। কিন্তু সকল গুরুত্ব এসবের উপরে দিয়ে দিলেই সমস্যা দাঁড়িয়ে যায়। </div>
 
<div dir="ltr" style="line-height: 1.38; margin-bottom: 0pt; margin-top: 0pt; text-align: justify;">
এসব হচ্ছে শরীয়তি বা মোল্লাতান্ত্রিক ব্যাখ্যা। কিন্তু সুফিগণ জান্নাত জাহান্নামের এমন একটা স্পিরিচুয়াল ডাইমেনশন আমাদেরকে দেখান যা প্রশ্নের উর্ধ্বে। </div>
 
<div dir="ltr" style="line-height: 1.38; margin-bottom: 0pt; margin-top: 0pt; text-align: justify;">
তাই  তো আমরা দেখি যে, বিখ্যাত সুফি ইমাম হাসান আল বাসরি রাহঃ বসরাতে দরস দিতেন। হজরতে রাবেয়া বসরি রাহঃ সেই দরসে নিয়মিত অংশ নিতেন পর্দার আড়ালে থেকে। নানান প্রশ্ন করতেন। আলোচনা হত দুজনের মাঝে দ্বীন ধর্মের বিভিন্ন বিষয়ে। একবার বেশ কিছুদিন ধরে হজরত রাবেয়া বসরি রাহঃ দরসে আসছেন না। তাঁর কী হলো জানার জন্য ইমাম হাসান বসরি রাহঃ রাবেয়া বসরি রাহঃর বাড়িতে গেলেন। গিয়ে দেখতে পেলেন তিনি খুব অসুস্থ। প্রচন্ড জ্বর। জিজ্ঞেস করলেন, "বিবি! এত জ্বর কী কারণে হঠাৎ করে?" হজরতে রাবেয়া বসরি রাহঃ জবাব দিলেন, "আমি কুরআন মাজিদ তিলাওয়াত করছিলাম। জান্নাতের নিয়ামতের বিবরণ পড়ে আমার  অন্তরে জান্নাতের প্রতি প্রচন্ড লোভ পয়দা হলো। সেসময় গায়েব থেকে আওয়াজ আসলো, " হে রাবেয়া! ভালোবাসার দাবি কর আল্লাহর, আর অন্তরে জান্নাতের লোভ? এ কেমন ভালোবাসা?"</div>
 
<div dir="ltr" style="line-height: 1.38; margin-bottom: 0pt; margin-top: 0pt; text-align: justify;">
এমনকী জ্বরের প্রকোপ বেড়ে যাওয়াতে তিনি এক হাতে পানি এবং অপর হাতে আগুন নিয়ে দৌড়াতে লাগলেন। কারণ জিজ্ঞেস করলে হজরত রাবেয়া বসরি রাহঃ জবাব দেন, "আমি  আগুন দিয়ে জান্নাত জ্বালিয়ে দিতে চাই এবং পানি দিয়ে জাহান্নাম নিভিয়ে দিতে চাই। কারণ, অধিকাংশ মানুষ জান্নাতের লোভে এবং জাহান্নামের ভয়েই শুধুমাত্র আল্লাহর ইবাদাত করে। আল্লাহর ভালোবাসা তাদের অন্তরে থাকে না।" আমাদের সমস্যাটা এখানেই। এই "ভালোবাসা" নামক মূল বিষয়টিতে আমরা জোর দিই না। এখানে এসেই মোল্লাতান্ত্রিক চিন্তাচেতনা এবং সুফিগণের চিন্তাচেতনা আলাদা হয়ে যায়। </div>
 
<div dir="ltr" style="line-height: 1.38; margin-bottom: 0pt; margin-top: 0pt; text-align: justify;">
আমরা সাধারণ মানুষ, তাই যখনই জান্নাতের বর্ণনা আমাদের সামনে আসবে তখনই জান্নাতের লোভ আমাদের অন্তরে পয়দা হবে এটাই স্বাভাবিক। কিন্তু প্রকৃত মুমিন হতে হলে আমাদেরকে আল্লাহর ভালোবাসা, প্রিয় নবিজির ﷺ ভালবাসা, নেককার পরহেজগারগণের ভালবাসার ওপরে জোর বেশি দিতে হবে। প্রেমপ্রীতির ওপর জোর বেশি দিই, বস্তুবাদের ওপর জোর কম দিই।</div>

জান্নাত-জাহান্নাম

"জান্নাত-জাহান্নামঃ সুফি দৃষ্টিকোণ বনাম মোল্লাতান্ত্রিক দৃষ্টিকোণ" ------------------------------------------- সৈয়দ গো...

December 16, 2019

যাদের জন্য জাহান্নাম হারাম এবং জান্নাত ওয়াজীব

<p style="box-sizing: inherit; margin-bottom: 1.5em; margin-top: 0.5em; color: rgb(48, 48, 48); font-family: Gudea, Tahoma, Arial; font-size: 17px; background-color: rgb(255, 255, 255); text-align: center;">بِسْمِ اللهِ الرَّحْمٰنِ الرَّحِيْمِنَحْمَدُه وَنُصَلِّ عَلٰى رَسُوْلِهِ الْكَرِيْمِ<h3 style="box-sizing: inherit; clear: both; color: rgb(48, 48, 48); font-family: Gudea, Tahoma, Arial; background-color: rgb(255, 255, 255); text-align: center;">যাদের জন্য জাহান্নাম হারাম এবং জান্নাত ওয়াজীব</h3>যে ব্যক্তি আন্তরিকতার সাথে এই সাক্ষ্য প্রদান করে-হযরত আনাস ইবন মালিক (রা) থেকে বর্ণিত। রাসূলুল্লাহ (সা) ইরশাদ করেন-مَا مِنْ أَحَدٍ يَشْهَدُ أَنْ لاَ إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَأَنَّ مُحَمَّدًا رَسُولُ اللَّهِ، صِدْقًا مِنْ قَلْبِهِ، إِلَّا حَرَّمَهُ اللَّهُ عَلَى النَّارِযে কোন বান্দা আন্তরিকতার সাথে এ সাক্ষ্য দেবে যে, ‘আল্লাহ ছাড়া কোন ইলাহ নেই এবং মুহাম্মদ (সা) আল্লাহর রাসূল’ তার জন্য আল্লাহ তা‘আলা জাহান্নাম হারাম করে দেবেন।<a href="http://darussaadat.com/archives/598#_ftn1" name="_ftnref1" style="box-sizing: inherit; color: rgb(238, 51, 51); text-decoration-line: none;">[1]</a>যার পা আল্লাহর পথে ধূলি ধূসরিত হয়হযরত আবায়া ইবন রিফা’আ (র) থেকে বর্ণিত। রাসূলুল্লাহ (সা) ইরশাদ করেন-مَنِ اغْبَرَّتْ قَدَمَاهُ فِي سَبِيلِ اللَّهِ حَرَّمَهُ اللَّهُ عَلَى النَّارِযার দু’পা আল্লাহ্‌র পথে ধূলি ধূসরিত হয়, আল্লাহ তার জন্য জাহান্নাম হারাম করে দেন।<a href="http://darussaadat.com/archives/598#_ftn2" name="_ftnref2" style="box-sizing: inherit; color: rgb(238, 51, 51); text-decoration-line: none;">[2]</a>যে যোহরের সুন্নত নামায পড়েউম্মু হাবীবা (রা) থেকে বর্ণিত। রাসূলুল্লাহ (সা) ইরশাদ করেন-مَنْ صَلَّى أَرْبَعَ رَكَعَاتٍ قَبْلَ الظُّهْرِ حَرَّمَهُ اللَّهُ عَلَى النَّارِযে ব্যক্তি যোহরের (ফরযের) আগে চার রাকাত নামায পড়ে, আল্লাহ তার জন্য জাহান্নাম হারাম করে দেন।<a href="http://darussaadat.com/archives/598#_ftn3" name="_ftnref3" style="box-sizing: inherit; color: rgb(238, 51, 51); text-decoration-line: none;">[3]</a>উম্মু হাবীবা (রা) থেকে বর্ণিত। নবী (সা) ইরশাদ করেন-مَنْ صَلَّى قَبْلَ الظُّهْرِ أَرْبَعًا، وَبَعْدَهَا أَرْبَعًا، حَرَّمَهُ اللَّهُ عَلَى النَّارِযে ব্যক্তি যোহরের (ফরযের) আগে চার রাকাত এবং পরে চার রাকাত সালাত পড়লো, আল্লাহ তার জন্য জাহান্নাম হারাম করে দেন।<a href="http://darussaadat.com/archives/598#_ftn4" name="_ftnref4" style="box-sizing: inherit; color: rgb(238, 51, 51); text-decoration-line: none;">[4]</a>যার চোখ থেকে আল্লাহর ভয়ে পানি নির্গত হয়হযরত আবদুল্লাহ ইবনে মাসউদ (রা) থেকে বর্ণিত। তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ (সা) ইরশাদ করেন-مَا مِنْ عَبْدٍ مُؤْمِنٍ يَخْرُجُ مِنْ عَيْنَيْهِ دُمُوعٌ، وَإِنْ كَانَ مِثْلَ رَأْسِ الذُّبَابِ، مِنْ خَشْيَةِ اللَّهِ، ثُمَّ تُصِيبُ شَيْئًا مِنْ حُرِّ وَجْهِهِ، إِلَّا حَرَّمَهُ اللَّهُ عَلَى النَّارِযে মুমিন বান্দার দু‘চোখ থেকে আল্লাহর ভয়ে পানি বের হয়, যদিও তা মাছির মাথার পরিমাণ হয়, এবং তা চেহারা বেয়ে পড়ে, তাতে আল্লাহ তার জন্য জাহান্নাম হারাম করে দেন।<a href="http://darussaadat.com/archives/598#_ftn5" name="_ftnref5" style="box-sizing: inherit; color: rgb(238, 51, 51); text-decoration-line: none;">[5]</a>যে কন্যা সন্তানের প্রতিপালন করেহযরত জাবির ইবন আবদুল্লাহ (রা) থেকে বর্ণিত। তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ (সা) ইরশাদ করেন-مَنْ كَانَ لَهُ ثَلَاثُ بَنَاتٍ يُؤويهنَّ ويَكْفِيهنَّ ويَرْحَمَهُنَّ فَقَدْ وَجَبَتْ لَهُ الْجَنَّةُ الْبَتَّةَযার তিনটি কন্যা আছে, সে তাদেরকে আশ্রয় দান করে, তাদের সমস্ত ব্যয়নির্বাহ করে এবং তাদের সাথে দয়ার্দ্র ব্যবহার করে, তার জন্য জান্নাত অবধারিত। উপস্থিত জনতার মধ্য হতে একজন প্রশ্ন করল, যদি কারও দুটি কন্যা সন্তান হয় ইয়া রাসূলুল্লাহ! জবাবে তিনি বললেনঃ দুটি কন্যা হলেও।<a href="http://darussaadat.com/archives/598#_ftn6" name="_ftnref6" style="box-sizing: inherit; color: rgb(238, 51, 51); text-decoration-line: none;">[6]</a>যে সুন্দরভাবে উযু করে একাগ্রচিতত্তে সালাত আদায় করেউকবা ইবন আমির (রা) থেকে বর্ণিত। রাসূলুল্লাহ (সা) ইরশাদ করেন- مَا مِنْ مُسْلِمٍ يَتَوَضَّأُ فَيُحْسِنُ وُضُوءَهُ، ثُمَّ يَقُومُ فَيُصَلِّي رَكْعَتَيْنِ، مُقْبِلٌ عَلَيْهِمَا بِقَلْبِهِ وَوَجْهِهِ، إِلَّا وَجَبَتْ لَهُ الْجَنَّةُযে মুসলমান সুন্দররুপে উযু করে। তারপর দাঁড়িয়ে একাগ্রচিত্তে আল্লাহর দিকে মনোনিবেশ করে দুই রাকাত সালাত আদায় করে তার জন্য জান্নাত ওয়াজিব হয়ে যায়।<a href="http://darussaadat.com/archives/598#_ftn7" name="_ftnref7" style="box-sizing: inherit; color: rgb(238, 51, 51); text-decoration-line: none;">[7]</a>যে মৃতব্যক্তি প্রশংসার যোগ্য হয়আনাস ইবনে মালিক (রা) থেকে বর্ণিত। তিনি বলেন একটি জানাযা বয়ে নিয়ে যাওয়া হচ্ছিল। লোকেরা প্রশংসা করলেন। নবী করিম (সা) তিনবার ‘ওয়াজাবাত’ বললেন। অর্থাৎ ওয়াযিব হয়ে গেছে। তখন  উমর (রা) বললেন, ইয়া রাসুলুল্লাহ! আপনার উপর আমার মা বাবা কুরবানী হোক। একটা জানাযা অতিক্রম করলে তার প্রতি ভাল মন্তব্য করা হলে আপনি তিনবার ‘ওয়াজাবাত’ বললেন। রাসুলুল্লাহ (সা) বললেন,مَنْ أَثْنَيْتُمْ عَلَيْهِ خَيْرًا وَجَبَتْ لَهُ الْجَنَّةُ، وَمَنْ أَثْنَيْتُمْ عَلَيْهِ شَرًّا وَجَبَتْ لَهُ النَّارُ، أَنْتُمْ شُهَدَاءُ اللهِ فِي الْأَرْضِ، أَنْتُمْ شُهَدَاءُ اللهِ فِي الْأَرْضِ، أَنْتُمْ شُهَدَاءُ اللهِ فِي الْأَرْضِতোমরা যার সম্পর্কে ভাল মন্তব্য করেছ তার জন্য জান্নাত ওয়াযিব হয়ে গেছে। আর যার সম্পর্কে খারাপ মন্তব্য করেছ তার জন্য জাহান্নাম ওয়াজিব হয়ে গেছে। তোমরা যমীনের বুকে আল্লাহর সাক্ষী, তোমরা যমীনের বুকে আল্লাহর সাক্ষী, তোমরা যমীনের বুকে আল্লাহর সাক্ষী।<a href="http://darussaadat.com/archives/598#_ftn8" name="_ftnref8" style="box-sizing: inherit; color: rgb(238, 51, 51); text-decoration-line: none;">[8]</a>যে আল্লাহ ও রাসূল এবং দীন ইসলামের প্রতি সন্তুষ্টহযরত আবু সাঈদ আল খুদরী (রা) থেকে বর্ণিত। রাসূলুল্লাহ (সা) তাকে বলেন, হে আবু সাঈদ!مَنْ رَضِيَ بِاللهِ رَبًّا، وَبِالْإِسْلَامِ دِينًا، وَبِمُحَمَّدٍ نَبِيًّا، وَجَبَتْ لَهُ الْجَنَّةُযে ব্যক্তি আল্লাহকে প্রতিপালক হিসাবে, ইসলামকে দীন হিসাবে এবং মুহাম্মদ (সা) কে নবী হিসাবে পেয়ে সন্তুষ্ট তার জন্য জান্নাত ওয়াজিব।<a href="http://darussaadat.com/archives/598#_ftn9" name="_ftnref9" style="box-sizing: inherit; color: rgb(238, 51, 51); text-decoration-line: none;">[9]</a>হযরত আবু সাঈদ আল খুদরী (রা) থেকে বর্ণিত। রাসূলুল্লাহ (সা) ইরশাদ করেন-مَنْ قَالَ: رَضِيتُ بِاللَّهِ رَبًّا، وَبِالْإِسْلَامِ دِينًا، وَبِمُحَمَّدٍ رَسُولًا، وَجَبَتْ لَهُ الْجَنَّةُযে ব্যক্তি বলবে- আমি আল্লাহকে প্রতিপালক, ইসলামকে দীন এবং মুহাম্মদ (সা) কে নবী হিসাবে পেয়ে সন্তুষ্ট তার জন্য জান্নাত ওয়াজীব।<a href="http://darussaadat.com/archives/598#_ftn10" name="_ftnref10" style="box-sizing: inherit; color: rgb(238, 51, 51); text-decoration-line: none;">[10]</a>যে ব্যক্তি বারো বছর আযান দেয়হযরত ইবন ‘উমর (রা) থেকে বর্ণিত। রসূলুল্লাহ (সা) ইরশাদ করেন-مَنْ أَذَّنَ ثِنْتَيْ عَشْرَةَ سَنَةً وَجَبَتْ لَهُ الْجَنَّةُ، وَكُتِبَ لَهُ بِتَأْذِينِهِ فِي كُلِّ يَوْمٍ سِتُّونَ حَسَنَةً، وَلِكُلِّ إِقَامَةٍ ثَلَاثُونَ حَسَنَةًযে ব্যক্তি বারো বছর আযান দেয় তার জন্য জান্নাত অবধারিত হয়ে যায়। আর প্রতি দিনের আযানের বিনিময়ে তার জন্য ষাট নেকী এবং প্রতি ইকামতের জন্য তিরিশ নেকী লেখা হয়।<a href="http://darussaadat.com/archives/598#_ftn11" name="_ftnref11" style="box-sizing: inherit; color: rgb(238, 51, 51); text-decoration-line: none;">[11]</a>যে সামান্য সময়ও আল্লাহর পথে জিহাদ করেহযরত মুআয ইবনে জাবাল (রা) থেকে বর্ণিত। তিনি নবী (সা) কে বলতে শুনেছেন-مَنْ قَاتَلَ فِي سَبِيلِ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ مِنْ رَجُلٍ مُسْلِمٍ فُوَاقَ نَاقَةٍ، وَجَبَتْ لَهُ الْجَنَّةُকোন মুসলমান ব্যক্তি মহামহিম আল্লাহর পথে একটি উষ্ট্রী দোহনের সময় পরিমাণ যুদ্ধ করলে তার জন্য জান্নাত অবধারিত হয়ে যায়।<a href="http://darussaadat.com/archives/598#_ftn12" name="_ftnref12" style="box-sizing: inherit; color: rgb(238, 51, 51); text-decoration-line: none;">[12]</a>যে সাইয়্যিদুল ইস্তিগফার পাঠ করেহযরত শদ্দাদ ইবন আওস (রা) থেকে বর্ণিত। নবী (সা) একদিন তাকে বললেন,  আমি কি তোমাকে শ্রেষ্ঠ ইস্তিগফারের সন্ধান দিব না ? তা হল-اللَّهُمَّ أَنْتَ رَبِّي، لاَ إِلَهَ إِلاَّ أَنْتَ، خَلَقْتَنِي وَأَنَا عَبْدُكَ، وَأَنَا عَلَى عَهْدِكَ وَوَعْدِكَ مَا اسْتَطَعْتُ، أَعُوذُ بِكَ مِنْ شَرِّ مَا صَنَعْتُ، وَأَبُوءُ لَكَ بِنِعْمَتِكَ عَلَيَّ، وَأَعْتَرِفُ بِذُنُوبِي، فَاغْفِرْ لِي ذُنُوبِي إِنَّهُ لاَ يَغْفِرُ الذُّنُوبَ إِلاَّ أَنْتَহে আল্লাহ ! তুমি আমার প্রতিপালক। তুমি ছাড়া কোন ইলাহ নেই। তুমি আমাকে সৃষ্টি করেছ। আমি তো তোমারই বান্দা। আমি যথাসম্ভব তোমার সঙ্গে কৃত অঙ্গীকার ও ওয়াদার উপর আছি। আমি তোমার পানাহ চাই আমার কৃতকর্মের অনিষ্ঠ থেকে। আমার প্রতি তোমার নিয়ামত আমি স্বীকার করছি। আমি আমার সব অপরাধও স্বীকার করছি। তুমি মাফ করে দাও আমার সব আপরাধ। তুমি ছাড়া গুনাহ মাফ করার তো কেউ নেই।তোমাদের কেউ যদি সন্ধ্যায় এটি পাঠ করে আর ভোরের আগেই যদি তাকদীর অনুসারে তার মৃত্যু এসে যায়, তবে জান্নাত তার জন্য ওয়াজিব। অনুরুপ তোমাদের কেউ যদি সকালে এটি পাঠ করে আর সন্ধ্যার আগেই যদি তাকদীর অনুসারে তার মৃত্যু এসে যায়, তবে জান্নাত তার জন্য ওয়াজিব।<a href="http://darussaadat.com/archives/598#_ftn13" name="_ftnref13" style="box-sizing: inherit; color: rgb(238, 51, 51); text-decoration-line: none;">[13]</a>যে  ব্যক্তি বলবে লা ইলাহা ইল্লাল্লাহহযরত আবু উমামা বিন সাহল বিন হুনাইফ (রা)  থেকে বর্ণিত। রাসূলুল্লাহ (সা) ইরশাদ করেন-بَشِّرِ النَّاسَ أَنَّهُ مَنْ قَالَ: لَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ وَجَبَتْ لَهُ الْجَنَّةُমানুষকে সুসংবাদ প্রদান কর। যে ব্যক্তি বলবে লা ইলাহা ইল্লাল্লাহ বলবে  তার জন্য জান্নাত ওয়াজিব।<a href="http://darussaadat.com/archives/598#_ftn14" name="_ftnref14" style="box-sizing: inherit; color: rgb(238, 51, 51); text-decoration-line: none;">[14]</a>যে  ব্যক্তি অসুস্থতার সময় নিম্নের কালিমা পড়বেহযরত আবু সাঈদ (রা)  থেকে বর্ণিত। রাসূলুল্লাহ (সা) ইরশাদ করেন-مَنْ تَكَلَّمَ بِهَؤُلَاءِ الْكَلِمَاتِ فِي مَرَضِهِ حَرَّمَهُ اللَّهُ عَلَى النَّارِযে ব্যক্তি তার অসুস্থতার সময় এই (নিম্নের) কালিমাগুলো পাঠ করবে, তার জন্য জাহান্নাম হারাম।لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَحْدَهُ لَا شَرِيكَ لَهُ، لَا إِلَهَ إِلَّا اللَهُ الْمَلِكُ الْحَقُّ لَهُ الْمُلْكُ وَلَهُ الْحَمْدُ، لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَاللَّهُ أَكْبَرُ، لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَلَا حَوْلَ وَلَا قُوَّةَ إِلَّا بِاللَّهِলা ইলাহা ইল্লাল্লাহু ওয়াহদাহু লা শারিকালাহু। লা ইলাহা ইল্লাল্লাহুল মালিকুল হাক্কু লাহুল মুলকু ওয়া লাহুল হামদ। লা ইলাহা ইল্লল্লাহু ওয়া আল্লাহু আকবার। লা ইলাহা ইল্লাল্লাহু ওয়া লা হাউলা ওয়া লা কুওয়াতা ইল্লা বিল্লাহ।<a href="http://darussaadat.com/archives/598#_ftn1" name="_ftnref1" style="box-sizing: inherit; color: rgb(238, 51, 51); text-decoration-line: none;">[1]</a>যে  ব্যক্তি  সহজ-সরল ও নম্র-ভদ্র হয়হযরত আবু হুরায়রা (রা) থেকে বর্ণিত। রাসূলুল্লাহ (সা) ইরশাদ করেন-مَنْ كَانَ هَيِّنًا لَيِّنًا قَرِيبًا حَرَّمَهُ اللَّهُ عَلَى النَّارِযে ব্যক্তি সহজ-সরল, নম্র-ভদ্র ও বিনয়ী হয়, আল্লাহ তার জন্য জাহান্নাম হারাম করে দিবেন।<a href="http://darussaadat.com/archives/598#_ftn2" name="_ftnref2" style="box-sizing: inherit; color: rgb(238, 51, 51); text-decoration-line: none;">[2]</a><a href="http://darussaadat.com/archives/598#_ftnref1" name="_ftn1" style="box-sizing: inherit; color: rgb(238, 51, 51); text-decoration-line: none;">[1]</a> . মুসনাদে আবী ইয়ালা, হাদীস:৬১৫৩।<a href="http://darussaadat.com/archives/598#_ftnref2" name="_ftn2" style="box-sizing: inherit; color: rgb(238, 51, 51); text-decoration-line: none;">[2]</a> . আল মুস্তাদরাক হাকীম, হাদীস:৪৩৫।তথ্যসূত্র<a href="http://darussaadat.com/archives/598#_ftnref1" name="_ftn1" style="box-sizing: inherit; color: rgb(238, 51, 51); text-decoration-line: none;">[1]</a> . সহিহ বুখারী কিতাবুল ইলম, হাদীস:১২৮।<a href="http://darussaadat.com/archives/598#_ftnref2" name="_ftn2" style="box-sizing: inherit; color: rgb(238, 51, 51); text-decoration-line: none;">[2]</a> . সহিহ বুখারী কিতাবুল জুমুআ, হাদীস:৯০৭।<a href="http://darussaadat.com/archives/598#_ftnref3" name="_ftn3" style="box-sizing: inherit; color: rgb(238, 51, 51); text-decoration-line: none;">[3]</a> . তাবরানী আউসাত, হাদীস:৭৫৪৭।<a href="http://darussaadat.com/archives/598#_ftnref4" name="_ftn4" style="box-sizing: inherit; color: rgb(238, 51, 51); text-decoration-line: none;">[4]</a> . সুনানে ইবনে মাজাহ, কিতাব ইকামাতিস সালাহ, হাদীস:১১৬০।<a href="http://darussaadat.com/archives/598#_ftnref5" name="_ftn5" style="box-sizing: inherit; color: rgb(238, 51, 51); text-decoration-line: none;">[5]</a> . সুনানে ইবনে মাজাহ, কিতাবুয যুহুদ, হাদীস:৪১৯৭।<a href="http://darussaadat.com/archives/598#_ftnref6" name="_ftn6" style="box-sizing: inherit; color: rgb(238, 51, 51); text-decoration-line: none;">[6]</a> . আদাবুল মুফরাদ, হাদীস:৭৮<a href="http://darussaadat.com/archives/598#_ftnref7" name="_ftn7" style="box-sizing: inherit; color: rgb(238, 51, 51); text-decoration-line: none;">[7]</a> . সহিহ মুসলিম, তাহারাত অধ্যায়, হাদীস:২৩৪।<a href="http://darussaadat.com/archives/598#_ftnref8" name="_ftn8" style="box-sizing: inherit; color: rgb(238, 51, 51); text-decoration-line: none;">[8]</a> . সহিহ মুসলিম, জানাযা অধ্যায়, হাদীস:৯৪৯।<a href="http://darussaadat.com/archives/598#_ftnref9" name="_ftn9" style="box-sizing: inherit; color: rgb(238, 51, 51); text-decoration-line: none;">[9]</a> . সহিহ মুসলিম, কিতাবুল ইমারাহ, হাদীস:১৮৮৪।<a href="http://darussaadat.com/archives/598#_ftnref10" name="_ftn10" style="box-sizing: inherit; color: rgb(238, 51, 51); text-decoration-line: none;">[10]</a> . সুনানে আবু দাউদ, কিতাবুস সালাত, হাদীস:১৫২৯।<a href="http://darussaadat.com/archives/598#_ftnref11" name="_ftn11" style="box-sizing: inherit; color: rgb(238, 51, 51); text-decoration-line: none;">[11]</a> . সুনানে ইবনে মাজাহ, কিতাবুল আযান, হাদীস:৭২৮।<a href="http://darussaadat.com/archives/598#_ftnref12" name="_ftn12" style="box-sizing: inherit; color: rgb(238, 51, 51); text-decoration-line: none;">[12]</a> . সুনানে ইবনে মাজাহ, কিতাবুল জিহাদ, হাদীস:২৭৯২।<a href="http://darussaadat.com/archives/598#_ftnref13" name="_ftn13" style="box-sizing: inherit; color: rgb(238, 51, 51); text-decoration-line: none;">[13]</a> . জামে তিরমিযী, দুআ অধ্যায়, হাদীস:৩৩৯৩।<a href="http://darussaadat.com/archives/598#_ftnref14" name="_ftn14" style="box-sizing: inherit; color: rgb(238, 51, 51); text-decoration-line: none;">[14]</a> . নাসাঈ আস সুনানুল কুবরা, কিতাব আমালুল ইয়াওমি ওয়াল লাইলি, হাদীস:১০৮৮৫।

যাদের জন্য জাহান্নাম হারাম এবং জান্নাত ওয়াজীব

بِسْمِ اللهِ الرَّحْمٰنِ الرَّحِيْمِ نَحْمَدُه وَنُصَلِّ عَلٰى رَسُوْلِهِ الْكَرِيْمِ যাদের জন্য জাহান্নাম হারাম এবং জান্নাত ওয়াজীব যে ব্যক্...

September 10, 2019

Top

ইসলামি বিশ্বকোষ

জান্নাত-জাহান্নাম

যাদের জন্য জাহান্নাম হারাম এবং জান্নাত ওয়াজীব

পোস্টসমূহ

Categories

পপুলার