মার্কিন বিজ্ঞানী বনাম ইমাম আহমদ রেজার মহাকাশ ফাইট

<div style="text-align: justify;">আমরা সবাই নাম শুনেছি আধুনিক চিকিৎসা বিজ্ঞানের জনক ইবনে সিনা, আধুনিক রসায়ন বিদ্যার জনক জাবির ইবনে হাইয়ান কিংবা পদার্থ বিজ্ঞানের শূন্যের অবস্থান নির্ণয়কারী আল ফারাবীর। কিন্তু আমরা কি জানি আজ থেকে ১০০ বছর পূর্বে ভারতীয় উপমহাদেশেই একজন মৌলানা সাহেব ছিলেন। যিনি লিখে গেছেন ধর্মীয় বিষয় ছাড়া শুধু বিজ্ঞানের বিভিন্ন শাখায় কয়েকশ বই। তিনি হলেন ভারতের বেরেলি শহরের বাসিন্দা আলা হজরত ইমাম আহমদ রেজা খান রহ.। হিজরি চতুর্দশ শতাব্দীর মুজাদ্দিদ বা সংস্কারক। বাংলাদেশের সুফীবাদী মানুষদের কাছে তিনি আলা হজরত নামে অধিক পরিচিত। আজকে আমরা তাঁর জ্যোতির্বিজ্ঞান/জ্যোতির্বিদ্যা নিয়ে আলোচনা করব। </div><p style="text-align: justify;"><span class="tojvnm2t a6sixzi8 abs2jz4q a8s20v7p t1p8iaqh k5wvi7nf q3lfd5jv pk4s997a bipmatt0 cebpdrjk qowsmv63 owwhemhu dp1hu0rb dhp61c6y iyyx5f41"> </span><img alt="Aalahazrat" class="n3VNCb" data-noaft="1" loading="lazy" src="https://imamahmedraza.com/images/aalahazrat/ala-hazrat.jpg" style="height: 328.125px; margin: 0px; width: 525px;" /></p><p style="text-align: justify;"><span class="tojvnm2t a6sixzi8 abs2jz4q a8s20v7p t1p8iaqh k5wvi7nf q3lfd5jv pk4s997a bipmatt0 cebpdrjk qowsmv63 owwhemhu dp1hu0rb dhp61c6y iyyx5f41">  মহাকাশ। পৃথিবীর বাইরের সৌরজগত। আছে লক্ষ গ্রহ-উপগ্রহ, কোটি নক্ষত্র। সবই ছুটে চলেছে কিংবা বিস্ফোরণে নিঃশেষ হচ্ছে। প্রভাব রাখছে পৃথিবীর উপর। মহাকাশের এ হিসাব রাখাকে বলে জ্যোতির্বিজ্ঞান বা Astronomy। মৌলানা সাহেবের এ বিদ্যা সম্পর্কে ছিল প্রবল আগ্রহ। লিখেছেন এ বিষয়ে ২৭টি বই। এই মহাকাশ নিয়ে একটি ঘটনাও আছে। </span></p><table cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto; text-align: center;"><tbody><tr><td style="text-align: center;"><img alt="No photo description available." class="i09qtzwb n7fi1qx3 datstx6m pmk7jnqg j9ispegn kr520xx4 k4urcfbm bixrwtb6" height="549" loading="lazy" src="https://scontent.fdac116-1.fna.fbcdn.net/v/t1.0-9/70514779_1184277805104747_5344079149004750848_n.jpg?_nc_cat=100&ccb=1-3&_nc_sid=8bfeb9&_nc_eui2=AeEr2neKSfbXPL15uJzp1lmme3IQsNluEvV7chCw2W4S9ZO0CUVEzgpr84_uGFF-tfHwPwaljiKIYv2gHZgNEWkB&_nc_ohc=TYLbL8IoZ1cAX9JLFPh&_nc_ht=scontent.fdac116-1.fna&oh=7c450465c48bd17130b5cfc8a607fbf5&oe=608717AB" style="margin-left: auto; margin-right: auto;" width="398" /></td></tr><tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;"><span style="font-size: x-small;"><i>ডঃ মুহাম্মদ মালিক রচিত ইমাম আহমদ রেজা খান রহঃ এর বৈজ্ঞানিক চিন্তাভাবনা সম্পর্কিত বই। <br /></i></span></td></tr></tbody></table><p style="text-align: justify;"><span class="tojvnm2t a6sixzi8 abs2jz4q a8s20v7p t1p8iaqh k5wvi7nf q3lfd5jv pk4s997a bipmatt0 cebpdrjk qowsmv63 owwhemhu dp1hu0rb dhp61c6y iyyx5f41"> </span></p><p style="text-align: justify;"><span class="tojvnm2t a6sixzi8 abs2jz4q a8s20v7p t1p8iaqh k5wvi7nf q3lfd5jv pk4s997a bipmatt0 cebpdrjk qowsmv63 owwhemhu dp1hu0rb dhp61c6y iyyx5f41">ডিসেম্বর ১৭, ১৯১৯। এদিন ছ'টি সবচেয়ে শক্তিশালী মধ্যাকর্ষের গ্রহ বৃহস্পতি, বুধ, শুক্র, মঙ্গল, শনি, নেপচুন-এগুলো এক সারিতে একত্রিত হবে।গ্রহগুলো মধ্যাকর্ষণ বল প্রয়োগ করে সূর্যকে নিজেদের দিকে আকৃষ্ট করবে। ফলে মহাকর্ষিক বৈশিষ্ট্য সূর্যকে বিদ্ধ করবে। সূর্যের যেহেতু নিয়মতান্ত্রিক কোনো আকৃতি নেই সেজন্য এটি একটি বড় ছোড়ার মতো আকৃতি নিবে। এবং সূর্যের উপর এমন দাগ দেখা যাবে, যা মানুষ খালি চোখে দেখতে পাবে। </span></p><table cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto; text-align: center;"><tbody><tr><td style="text-align: center;"><img height="188" loading="lazy" src="https://heritage.umich.edu/wp-content/uploads/sites/44/2018/05/Washington-Times-1-2500x743.jpg" style="margin-left: auto; margin-right: auto;" width="657" /></td></tr><tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;"><span style="font-size: x-small;"><i>বহুল আলোচিত প্রফেসর পোর্টার সেই বৈজ্ঞানিক তত্ব। <br /></i></span></td></tr></tbody></table><p style="text-align: justify;"><span class="tojvnm2t a6sixzi8 abs2jz4q a8s20v7p t1p8iaqh k5wvi7nf q3lfd5jv pk4s997a bipmatt0 cebpdrjk qowsmv63 owwhemhu dp1hu0rb dhp61c6y iyyx5f41"> </span></p><p style="text-align: justify;"><span class="tojvnm2t a6sixzi8 abs2jz4q a8s20v7p t1p8iaqh k5wvi7nf q3lfd5jv pk4s997a bipmatt0 cebpdrjk qowsmv63 owwhemhu dp1hu0rb dhp61c6y iyyx5f41">এরকম সব গ্রহগুলো একসঙ্গে আসাটা খুব কমই দেখা যায়। অসংখ্য বছরে একবার। এটি বাতাসে বিশৃঙ্খলা সৃষ্টি করবে। চৌম্বকক্ষেত্র পরিবর্তিত হবে। ভারী পার্টিকেলস পৃথিবীর বায়ুমণ্ডলের ঢুকবে। এর ফলে ভয়াবহ ঝড়, প্রচুর বৃষ্টিপাত এমনকি শক্তিশালী ভূমিকম্প হবারও সম্ভাবনা রয়েছে। তবে দিনে দিনে গ্রহগুলো সরে যেতে শুরু করলে কয়েক সপ্তাহের মধ্যেই পৃথিবী স্বাভাবিক পরিস্থিতি ফিরে পাবে। <br /></span></p><table cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto; text-align: center;"><tbody><tr><td style="text-align: center;"><img alt="Revolutionary Author of Modern Era – Part I - Bombay Reads" class="n3VNCb" data-noaft="1" loading="lazy" src="https://www.bombayreads.com/wp-content/uploads/2021/01/Ahmed-Raza-Khan-Among-the-Top-5-Revolutionary-Authors-of-Modern-Era-%E2%80%93-Part-I.jpg" style="height: 295.615px; margin: 0px auto; width: 525px;" /></td></tr><tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;"><span style="font-size: x-small;"><i>আলা হযরত ইমাম আহমদ রেজা খাঁন ফাজায়েলে বেরেলভী রহঃ এর দরগাহ। </i><br /></span></td></tr></tbody></table><p style="text-align: justify;"><span class="tojvnm2t a6sixzi8 abs2jz4q a8s20v7p t1p8iaqh k5wvi7nf q3lfd5jv pk4s997a bipmatt0 cebpdrjk qowsmv63 owwhemhu dp1hu0rb dhp61c6y iyyx5f41">তখনকার সময়ে </span><span class="tojvnm2t a6sixzi8 abs2jz4q a8s20v7p t1p8iaqh k5wvi7nf q3lfd5jv pk4s997a bipmatt0 cebpdrjk qowsmv63 owwhemhu dp1hu0rb dhp61c6y iyyx5f41"><span class="tojvnm2t a6sixzi8 abs2jz4q a8s20v7p t1p8iaqh k5wvi7nf q3lfd5jv pk4s997a bipmatt0 cebpdrjk qowsmv63 owwhemhu dp1hu0rb dhp61c6y iyyx5f41"><span role="gridcell">মার্কিন যুক্তরাষ্ট্র</span></span> <span role="gridcell"></span>থেকে অধ্যাপক আলবার্ট এফ পোর্টা এমনই এক ভবিষ্যদ্বাণী করেছিলেন। তার এ তত্ত্বকে কেন্দ্র করে তখনকার সময়ে বিশ্বজুড়ে বেশ আলোচনাও হয়েছিল। ভারতও এর বাইরে নয়। বিহার থেকে প্রকাশিত হতো ইংরেজি দৈনিক পত্রিকা "দ্য এক্সপ্রেস"। ১৯১৯ সালের ১৮ অক্টোবর এ তত্ত্বটি তারা প্রকাশ করে। বিহারে মৌলানা সাহেবের এক ছাত্র থাকতেন। খবরটি দেখে ছুটে আসেন বেরেলি শহরে। এমন উদ্ভট ভবিষ্যদ্বাণী চোখে পড়ার সঙ্গে সঙ্গে কলম তুললেন মৌলানা সাহেব। নিজের পত্রিকা "আর রেজা" এর মাধ্যমে কয়েক ধাপে খন্ডন করলেন। মনগড়া কিছু লিখেননি। শুধু কুরআন-হাদিস লিখেও পাতা ভরাননি। একজন দক্ষ মহাকাশ বিজ্ঞানীর ন্যায় গ্রহ সমূহের বর্তমান অবস্থা জানালেন। ১৭টি দলিল দিয়ে প্রমান করলেন, এমন কিছ হওয়ার সম্ভাবনা নেই।</span></p><p style="text-align: justify;"><span class="tojvnm2t a6sixzi8 abs2jz4q a8s20v7p t1p8iaqh k5wvi7nf q3lfd5jv pk4s997a bipmatt0 cebpdrjk qowsmv63 owwhemhu dp1hu0rb dhp61c6y iyyx5f41"> </span><img alt="সৌরজগৎ - উইকিপিডিয়া" class="n3VNCb" data-noaft="1" height="179" loading="lazy" src="https://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/7/71/Protoplanetary-disk.jpg/300px-Protoplanetary-disk.jpg" style="height: 163px; margin: 22.9px 0px; width: 300px;" width="330" /></p><p style="text-align: justify;"><span class="tojvnm2t a6sixzi8 abs2jz4q a8s20v7p t1p8iaqh k5wvi7nf q3lfd5jv pk4s997a bipmatt0 cebpdrjk qowsmv63 owwhemhu dp1hu0rb dhp61c6y iyyx5f41"> ১৬ ডিসেম্বর ১৯১৯। ঘটনার একদিন আগে অধিকাংশ পত্রিকা মৌলানা সাহেবের এ তত্ত্ব নিয়ে হাসি-ঠাট্টা করল। মৌলানা সাহেবের এ খন্ডনকে বিশ্ব মঞ্চে উপস্থাপন করল- বিজ্ঞানীর সাথে নিছক একজন মৌলনার দ্বন্দ্ব শিরোনামে। যাহোক, তারিখের পাতা উল্টিয়ে ১৭ ডিসেম্বর এলো। সবাই ঘর ছেড়ে রাস্তায় জমা হলো। উদ্দেশ্য খালি চোখে গ্রহে গ্রহে খেলা দেখবে। সূর্য অস্ত যেয়ে চাঁদের আলো ফুটল, হলোনা কিছুই। হতাশ হয়ে ঘরে ফিরল সবাই। ১৮ ডিসেম্বর। ঠাট্টা করে উড়িয়ে দেওয়া সেই পত্রিকা গুলোর পৃষ্ঠা ভরে গেল মৌলানা সাহেবের সুনামে। এসবের প্রমান এখনো গুগলে সার্চ দিলে পাবেন। Prof. Albert f Porta লিখে সার্চ দিলে তার অনেক গুনগান চোখে পড়বে। খুঁজলে বেরেলির মৌলানা সাহেবের কাছে</span><span class="tojvnm2t a6sixzi8 abs2jz4q a8s20v7p t1p8iaqh k5wvi7nf q3lfd5jv pk4s997a bipmatt0 cebpdrjk qowsmv63 owwhemhu dp1hu0rb dhp61c6y iyyx5f41"><span role="gridcell"></span></span></p><div class="oajrlxb2 tutozmqo qu0x051f esr5mh6w e9989ue4 r7d6kgcz rq0escxv nhd2j8a9 nc684nl6 p7hjln8o kvgmc6g5 cxmmr5t8 oygrvhab hcukyx3x jwdofwj8 rz4wbd8a r8blr3vg a8nywdso i1ao9s8h esuyzwwr f1sip0of lzcic4wl ljqsnud1 gpro0wi8 jk6sbkaj kdgqqoy6 ihh4hy1g qttc61fc" role="button" style="text-align: justify;" tabindex="0">মার্কিন প্রফেসর আলবার্টের <br /></div><span class="tojvnm2t a6sixzi8 abs2jz4q a8s20v7p t1p8iaqh k5wvi7nf q3lfd5jv pk4s997a bipmatt0 cebpdrjk qowsmv63 owwhemhu dp1hu0rb dhp61c6y iyyx5f41"><div style="text-align: justify;">পরাজয় ঘটনাটি ছোট আকারে হলেও চোখে পড়বে। </div></span><p><span class="tojvnm2t a6sixzi8 abs2jz4q a8s20v7p t1p8iaqh k5wvi7nf q3lfd5jv pk4s997a bipmatt0 cebpdrjk qowsmv63 owwhemhu dp1hu0rb dhp61c6y iyyx5f41"></span></p><table cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto; text-align: center;"><tbody><tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjRBCfb8Ciuaxv1LDIkHhOp-rI5brBXkM8Aj6K3fsDmBV8ZpvujoXZcqQK-Mr_ZGZcD3emJi_E9MJaFi7-jnTIDJa0fQhfAIVcsuKH8o5iMKMVZ4-N0bqeJ2C_GQTEXT4OIutfGnLujVALW/s840/clipping_20068487.jpg" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" data-original-height="736" data-original-width="840" loading="lazy" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjRBCfb8Ciuaxv1LDIkHhOp-rI5brBXkM8Aj6K3fsDmBV8ZpvujoXZcqQK-Mr_ZGZcD3emJi_E9MJaFi7-jnTIDJa0fQhfAIVcsuKH8o5iMKMVZ4-N0bqeJ2C_GQTEXT4OIutfGnLujVALW/s320-rw/clipping_20068487.jpg" width="320" /></a></td></tr><tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;"><span style="font-size: x-small;"><i>প্রফেসর পোর্টার সেই তত্বের নিউজ আন্তর্জাতিক পত্রিকায়।</i></span><br /></td></tr></tbody></table><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;"> </div><p style="text-align: justify;"><span class="tojvnm2t a6sixzi8 abs2jz4q a8s20v7p t1p8iaqh k5wvi7nf q3lfd5jv pk4s997a bipmatt0 cebpdrjk qowsmv63 owwhemhu dp1hu0rb dhp61c6y iyyx5f41">মৌলানা সাহেবের সেই ঘটনাটি Western Science Defeated by Islam নামে বই আকারেও ছাপা হয়েছে। বিষয়টা আসলে কী ছিল? সোলার ফ্লেয়ার বা সৌরঝড় ও সৌররেখা বেরিয়ে আসা অনেক সময়ই সম্ভব হয়ে থাকে। প্রায়ই সূর্য থেকে আগুনের রেখা অনেকদূর পর্যন্ত বিস্তৃত হয়। এর পিছনে কাজ করে মধ্যাকর্ষণ ও চৌম্বকক্ষেত্র সহ বেশ কিছু বিষয়। এমন সৌরঝড় পৃথিবীর বায়ুমণ্ডলে বেশ খানিকটা প্রভাবও বিস্তার করে। গ্রহগুলো একটি রেখায় একত্রিত হলে তাদের মাধ্যাকর্ষণ বলও কিছুটা বেড়ে যায়। এর প্রভাবও পৃথিবীর উপর পড়ে অতি সামান্য হারে। কিন্তু এর কারনে যে বন্যা, ঝড়, জলোচ্ছাস, ভূমিকম্প এসব হয়ে যাবে এমনটা ভাবা নিতান্তই বাড়াবাড়ি। </span></p><table cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto; text-align: center;"><tbody><tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhCqFshxaq1jSKQ2MIMnux_awHdwY7mVtQOZbweBuK2t8pP3WKoBtZgn9R5iuz6PUbBjBpXzeBSwmq6UhjOJ4MfpBXK4LAFMI7HFtwI3lcXTEf0Bvaf99TsvWGak_OPqUYx0nzn1lKzNHkr/s1651/009269905_1-2bb0cd92717fe828c20185b57385052a.png" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" data-original-height="1651" data-original-width="1275" height="364" loading="lazy" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhCqFshxaq1jSKQ2MIMnux_awHdwY7mVtQOZbweBuK2t8pP3WKoBtZgn9R5iuz6PUbBjBpXzeBSwmq6UhjOJ4MfpBXK4LAFMI7HFtwI3lcXTEf0Bvaf99TsvWGak_OPqUYx0nzn1lKzNHkr/w281-h364-rw/009269905_1-2bb0cd92717fe828c20185b57385052a.png" width="281" /></a></td></tr><tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;"><span style="font-size: x-small;"><i>ইমাম আহমদ রেজা রহঃ সম্পর্কে প্রফেসর ডঃ মাসুদ আহমেদের গবেষণামুলক থিসিস।<br /></i></span></td></tr></tbody></table><div style="text-align: justify;"><br /></div><span class="tojvnm2t a6sixzi8 abs2jz4q a8s20v7p t1p8iaqh k5wvi7nf q3lfd5jv pk4s997a bipmatt0 cebpdrjk qowsmv63 owwhemhu dp1hu0rb dhp61c6y iyyx5f41"><div style="text-align: justify;"><br /></div></span><p style="text-align: justify;"><span class="tojvnm2t a6sixzi8 abs2jz4q a8s20v7p t1p8iaqh k5wvi7nf q3lfd5jv pk4s997a bipmatt0 cebpdrjk qowsmv63 owwhemhu dp1hu0rb dhp61c6y iyyx5f41">যদি এই গ্রহগুলো পৃথিবীর আরো শত গুন কাছে থাকতো, তাহলে এমনটা হওয়ার খুব বেশি সম্ভাবনা থাকত। কিন্তু এতদূর থেকে এমন ভয়ানক প্রভাব পড়বে এমন তত্ত্ব </span><span class="tojvnm2t a6sixzi8 abs2jz4q a8s20v7p t1p8iaqh k5wvi7nf q3lfd5jv pk4s997a bipmatt0 cebpdrjk qowsmv63 owwhemhu dp1hu0rb dhp61c6y iyyx5f41"><span role="gridcell">মার্কিন বিজ্ঞানীর শুধুমাত্র মিডিয়ার </span></span><span class="tojvnm2t a6sixzi8 abs2jz4q a8s20v7p t1p8iaqh k5wvi7nf q3lfd5jv pk4s997a bipmatt0 cebpdrjk qowsmv63 owwhemhu dp1hu0rb dhp61c6y iyyx5f41">দৃষ্টি আকর্ষণ ছাড়া আর কিছুই নয়। এসব ঝাঁজালো সংবাদ পাবলিক খাবে বলে তিনি এমন তত্ত্ব প্রকাশ করেছেন। মৌলানা সাহেব বুঝতে পেরেছিলেন যে মহাকর্ষনের এই প্রভাবটা তিনি শতগুন বাড়িয়ে বলেছেন। তিনি এসব ভেঙে বলেও দিয়েছিলেন। যেখানে <span role="gridcell"></span></span></p><div style="text-align: justify;">মার্কিন-ইউরোপের বিখ্যাত।<span class="tojvnm2t a6sixzi8 abs2jz4q a8s20v7p t1p8iaqh k5wvi7nf q3lfd5jv pk4s997a bipmatt0 cebpdrjk qowsmv63 owwhemhu dp1hu0rb dhp61c6y iyyx5f41"> বিজ্ঞানীরা কল্পনা করতে ব্যস্ত, সেখানে ইমাম আহমদ রেজা নামে ভারতের এক মৌলানা সাহেব রিজনেবল, ব্যালেন্সড, বাস্তবানুগ। আর পাঁচটা মৌলনার সাথে বেরেলির এই মৌলানা সাহেবের পার্থক্যটা এখানেই।</span></div> source: 1. Scientific Work of Imam Ahmed Raza by Dr. Muhammad Maalik, 2. A baseless blam (A critical view of the blam on imam ahmed reza khan of being a pro british) by Prof. Muhammod Masum ahmed. 3. Pothikrit by Mahdi Galib. 4. https://www.bombayreads.com/top-5-revolutionary-authors.../

মার্কিন বিজ্ঞানী বনাম ইমাম আহমদ রেজার মহাকাশ ফাইট

আমরা সবাই নাম শুনেছি আধুনিক চিকিৎসা বিজ্ঞানের জনক ইবনে সিনা, আধুনিক রসায়ন বিদ্যার জনক জাবির ইবনে হাইয়ান কিংবা পদার্থ বিজ্ঞানের শূন্যের অবস...

Read more »

ডিপ্রেশনের কুরআন ভিত্তিক সমাধান

<div style="text-align: justify;"><b><i>ডিপ্রেশনের কুরআন ভিত্তিক সমাধান</i></b></div><div style="text-align: justify;"><b><i>🖋আসিফ উল ইসলাম সৈকত</i></b></div><div style="text-align: justify;"><b><i><br><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhy6JhU2DGuNmHtkxrmbWaX0JXiqJaaNAGe2_UAu2vvvpSUYwQiEksGOfqfN6MuoiomKird6Y3Y-NVX4vgxvUPL1h4uyvP9xiHNuYaCFxsIQ8b2-oSnfGzeBpFEyrF50G-MfyNgHKLrRPo/s1600/download+%25284%2529.jpeg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="183" data-original-width="275" height="212" loading="lazy" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhy6JhU2DGuNmHtkxrmbWaX0JXiqJaaNAGe2_UAu2vvvpSUYwQiEksGOfqfN6MuoiomKird6Y3Y-NVX4vgxvUPL1h4uyvP9xiHNuYaCFxsIQ8b2-oSnfGzeBpFEyrF50G-MfyNgHKLrRPo/s1600-rw/download+%25284%2529.jpeg" width="320"></a></div><br></i></b></div><div style="text-align: justify;">প্রায় তিন বছর হলো কোন ওহি আসেনা। সেই কবে একবার জিব্রাইল আলাইহিস সালাম এসে সত্যায়ন করে প্রভুর পক্ষ থেকে উপদেশ শুনিয়ে গেলেন। এরপর থেকে আর কোন বার্তা আসেনা। নিজ থেকে গিয়ে যোগাযোগ করারও সুযোগ নেই।  মাঝে মাঝে বিভোরতার মাত্রা এত তীব্র হয়ে উঠতো যে, রসুলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম দৌঁড়ে চলে যেতেন হেরা পর্বতে। ঝাপিয়ে পড়তে চাইতেন। তখনই জিব্রাইল আলাইহিস সাল্লাম উপস্থিত হয়ে বলতেন, “হে মুহাম্মদ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম), নিঃসন্দেহে আপনি আল্লাহ’র রসুল”। এই কথাশুনে রসুল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম আশ্বস্ত হতেন। অন্তরের অস্থিরতা কমে যেত। প্রশান্তি ফিরে আসতো। ফিরে যেতেন ঘরে। আবার যখন বেদনার জ্বালা বৃদ্ধি পেতো, অস্থির হৃদয়ের বিভোরতা নিয়ে ছুটে যেতেন পাহাড়ের চুড়ায়। লাফ দিতে চাইলেই আবার এসে উপস্থিত হতেন হযরত জিব্রাইল আলাইহিস সালাম এবং পূর্বের মত আশ্বস্ত করতেন [১][২] ।</div><div style="text-align: justify;"><br></div><div style="text-align: justify;">ডিপ্রেশন মানব জীবনের একটা স্বাভাবিক অবস্থা। রসুলুল্লাল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম’র সীরাতেও আমরা তা দেখতে পাই। শুধু তিনিই নন, মারিয়ম আলাইহাস সালাম’ও একপর্যায়ে বিষণ্ণ হয়ে বলেছিলেন, “হায়! এর পূর্বে কোন মতে যদি আমি মরে যেতাম এবং লোকের স্মৃতি থেকে সম্পূর্ণ বিলুপ্ত হয়ে যেতাম[৩]”। একইভাবে, হযরত ইউসুফ আলাইহিস সালাম’র বিচ্ছেদে হযরত ইয়াকুব  আলাইহিস সালাম বেদনায় কাতর হয়ে কাঁদতে কাঁদতে নিজের চোখের জ্যোতিও হারিয়ে বসেছিলেন। এইসবের ফলে উনাদের কারো মর্যাদাই আল্লাহ’র কাছে একটুও কমেনি। আল্লাহ তায়ালা তাঁদের কাউকেই ভর্ৎসনাও করেননি। অতএব, বুঝা যায় যে, মানুষের ডিপ্রেসড হওয়াটা মানবীয় বৈশিষ্ট। কিন্তু সমস্যা হয় যখন এটা চরমতর হয়ে ওঠে। মস্তিস্ক ডিপ্রেশনে ভুগতে থাকে। এই সমস্যা থেকে প্রতিকারের জন্য আমাদের কিছু গুরুত্বপূর্ণ বিষয় সম্বন্ধে অভ্যাস গড়ে তুলতে হবে। কেননা, ডিপ্রেসড হয়ে বসে থাকা মানুষ হুট করে এত কিছু চিন্তা করতে পারেনা। ছোট ছোট বিপদেও বিষয়গুলোকে এপ্লাই করতে হবে। যদি হোঁচট খেয়েও পড়ে যায়, তখনও। আর এই বিষয়গুলো হবে সম্পূর্ণ কুরআন ভিত্তিক। কেননা, এগুলো বলে বলেই আল্লাহ তায়ালা তাঁর প্রিয় হাবিব সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম’র অন্তরকে প্রশান্ত করতেন। আর আশা করি, আমাদের কারো জীবনেই রসুলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম’র চেয়ে বেশি কষ্টে আসেনি। ইন শা আল্লাহ আসবেও না।  আর, শেফা বা আরোগ্য  সম্বন্ধে আল্লাহ পাক রাব্বুল আলামিন বলছেন, “আমি কুরআনের মধ্যে ওই বিষয় অবতীর্ণ করি, যা ইমানদারদের জন্য আরোগ্য ও রহমত[৪]।” তাই, এই ডিপ্রেশন নামক রোগের শেফার জন্যও আমরা কুরআন থেকেই সমাধান খুঁজে বের করবো।</div><div style="text-align: justify;"><br></div><div style="text-align: justify;">আল্লাহ তায়ালা’তো বলেছেনই</div><div style="text-align: justify;">আল্লাহ তায়ালা তো আমাদের বলেই দিয়েছেন যে, তিনি আমাদের পরীক্ষা নিবেন। আল্লাহ তায়ালা ইরশাদ করছেন, “লোকেরা কি এ অহঙ্কারের মধ্যে রয়েছে যে, এতটুকু কথার উপর তাদেরকে ছেড়ে দেওয়া হবে যে, তারা বলবে, “আমরা ইমান এনেছি।” তাদেরকে পরীক্ষা করা হবে না[৫]?”  অর্থাৎ, ইমানদারদের মধ্যে প্রত্যেককেই পরীক্ষা করা হবে। এখন পরীক্ষাটা কেমন হবে সেটা সম্বন্ধে আল্লাহ সুবাহানাহু বলছেন, “অবশ্যই আমি তোমাদেরকে পরীক্ষা করবো কিছু ভয় ও ক্ষুধা দ্বারা এবং কিছু ধন-সম্পদ, জীবন ও ফল-ফসলের ঘাটতি দ্বারা। এবং সুসংবাদ শুনাও ওই সব সবরকারীদেরকে[৬]। আল্লাহু আকবার! কেমন কথা! পরীক্ষাও নিচ্ছেন, আবার প্রশ্ন পত্রও জানিয়ে দিচ্ছেন যাতে ইমানদারগণ কোন মতেই ফেইল না করে। আমাদের কেবল এতটুকুই উপলব্ধি করতে হবে যে, আল্লাহ তায়ালা যখন বলেছেনই যে, আমাদের থেকে তিনি পরীক্ষা নিবেন এবং কীভাবে কীভাবে নিবেন সেটাও যখন জানিয়ে দিয়েছেন, তখন আমাদের কর্তব্য হচ্ছে সর্বদা পরীক্ষা দেওয়ার জন্য প্রস্তুত থাকা। যেকোন কঠিন পরিস্থিতে ধৈর্য ধারণ করা। </div><div style="text-align: justify;"><br></div><div style="text-align: justify;"><br></div><div style="text-align: justify;">আমিই একমাত্র নই</div><div style="text-align: justify;">সাফা-মারওয়া দুইপাহাড়ের মাঝে দুগ্ধপোষ্য শিশুকে নিয়ে মা হাজেরা আলাইহাস সালাম একা অসহায় হয়ে বসে আসছেন। মানুষতো দূরের কথা, নেই পশুপাখিও। খাবার শেষ, পানিও শেষ। নিজের তৃষ্ণার কথা ভুলে গেলেও ছেলের কান্নাতো উপেক্ষা করা যায় না। পানির খোঁজে কখনো ছুটে গেছেন সাফায় আবার কখনো উঠেছে মারওয়ায়। তবুও পানির কোন সন্ধান পাচ্ছেন না। এদিকে ক্ষুধায়, তৃষ্ণায় কাতরাচ্ছেন শিশু হযরত ইসমাইল আলাইহিস সালাম। কতই না করুন পরিস্থিতি। এই পরিস্থিতেও তিনি কিন্তু অভিযোগ করেননি। ধৈর্য ধারণ করেছেন। ফলশ্রুতিতে, তাঁর ঐ মুহূর্তের প্রতিটি কাজকে আল্লাহ তায়ালা আজকের ইমানদারদের জন্য নিদর্শন বানিয়ে দিয়েছেন। </div><div style="text-align: justify;"><br></div><div style="text-align: justify;">হযরত আইয়ুব আলাইহিস সালাম’র জীবন যেন সুরা বাকারাহ’র সেই  ২১৪ নং আয়াতে পাকেরই বাস্তব দৃষ্টান্ত। সন্তান-সন্তততি, অর্থ-কড়ি এমন কি মারাত্মক অসুখ দিয়েও আল্লাহ সুবাহানাহু তাকে পরীক্ষায় ফেলেছেন। এতপরীক্ষার মধ্যেও তিনি কোন অভিযোগ করেননি।বরং তিনি এই রোগাক্রান্ত অবস্থায় আল্লাহ তায়ালা’কে বললেন,</div><div style="text-align: justify;"> أَنِّي مَسَّنِيَ الضُّرُّ وَأَنتَ أَرْحَمُ الرَّاحِمِينَ</div><div style="text-align: justify;"> “আমাকে দুঃখ কষ্ট স্পর্শ করেছে এবং তুমি সমস্ত দয়ালুর মধ্যে সর্বাধিক দয়ালু[৭]।” আল্লাহু আকবার!  তিনি এখনো সুস্থও হননি, অথচ বলছেন, “ইয়া আল্লাহ, তুমিই সর্বাধিক দয়ালু”। তার এই ধৈর্যের বদলাও তিনি পেয়েছেন। আল্লাহ তায়ালা তার সম্বন্ধে বলেন, “নিশ্চয় আমি তাকে(হযরত আইয়ুব আলাইহিস সালাম) ধৈর্যশীল পেয়েছি। কতোই উত্তম বান্দা! নিশ্চয় সে অতি প্রত্যাবর্তনকারী[৮]।” ধৈর্যের, সহ্যের এবং পুষ্কার প্রাপ্তির যেন এক পরম দৃষ্টান্ত।</div><div style="text-align: justify;"><br></div><div style="text-align: justify;">সময়ের অপেক্ষা</div><div style="text-align: justify;">আমাদেরকে সবসময় স্মরণ রাখতে হবে যে, পৃথিবীতে যে কোন কিছু বৃদ্ধি এবং টেকসই হওয়ার জন্য সময়ের প্রয়োজন হয়।অনেক সময় একই কাজ বার বারও করতে হয়। এটাই কারণ যে, পৃথিবীতে আসতে একজন মানুষের স্বাভাবিকভাবে নয় মাস লাগে। এটাই কারণ যে, গাছের ফল পেতে একটা দীর্ঘ সময় অপেক্ষা করতে হয় , পরিচর্যা করতে হয়। নামায আদায় করতে গেলে বার বার রুকু-সিজদা করতে হয়।  হযরত ইব্রাহিম আলাইহিস সালাম বেশি পরীক্ষা দিয়েছিলেন। যার ফলে আল্লাহ তায়ালা বলছেন,</div><div style="text-align: justify;">وَاتَّخَذَ اللَّهُ إِبْرَاهِيمَ خَلِيلًا</div><div style="text-align: justify;"> “ এবং আল্লাহ ইব্রাহীমকে আপন ঘনিষ্ট বন্ধুরূপে গ্রহণ করেছেন[৯]।” কষ্টের মাত্রা যত বেশি হবে, এবং যত দীর্ঘ হবে, আমাদের তত বেশি শুকরিয়া আদায় করতে হবে। বিচলিত না হয় এটা ভাবতে হবে যে, আল্লাহ তায়ালা কষ্টের বদলায় যা দিবেন, তা আমার কল্পনার চেয়ে অনেক অনেক বেশিই হবে। কেননা, আল্লাহ বলছেন, “ তারা হচ্ছে(এমন লোক), যখন তাদের উপর কোন বিপদ এসে পড়ে তখন তারা বলে,</div><div style="text-align: justify;">اِنَّا لِلّٰهِ وَاِنَّـآ اِلَيۡهِ رٰجِعُوۡنَؕ‏</div><div style="text-align: justify;"> “আমরা তো আল্লাহ’রই মালিকানাধীন এবং আমাদেরকে তাঁরই দিকে ফিরে যেতে হবে”। </div><div style="text-align: justify;">আর যারা বিপদের সময় এই কথা বলে তাদের সম্বন্ধে আল্লাহ সুবাহানাহু বলছেন, “এসব লোক হচ্ছে তারাই, যাদের উপর তাদের রবের দরুদসমূহ এবং রহমত বর্ষিত হয়। আর এসব লোকই সঠিক পথের উপর প্রতিষ্টিত[১০]।”</div><div style="text-align: justify;"><br></div><div style="text-align: justify;">আশার আলো</div><div style="text-align: justify;">একদিন এক ছাত্র তার শায়েখকে জিজ্ঞাস করলো, “শায়েখ, আমাকে এমন একটা কথা বলুন, যা স্মরণ করলে খুশির সময় আমি ব্যাথিত হবো, আর দুঃখের সময় আমি আনন্দিত হবো।” এই কথা শুনে শায়েখ মুচকি হেসে একটা কাগজ হাতে নিয়ে সেটাতে লিখে দিলেন, “এই সময়টাও চলে যাবে।” আমরা যত কষ্টেই থাকি না কেন, বিশ্বাস রাখতে হবে যে, এই কষ্টের সময়টা একদিন শেষ হবেই।  হ্যাঁ, হতে পারে সেই দিনটা আসতে সময় লাগবে, কিন্তু আসবে অবশ্যই। আশাহত হওয়া চলবেনা। কখনো মানব শয়তান, আবার কখনো জ্বিন শয়তান আমাদেরকে আশাহত করার চেষ্টা করবে। শয়তানের বিরুদ্ধে লড়াই করার জন্য এবং কোন মতেই, কোন অবস্থাতেই যেন আশাহত না হই, সেজন্য কুরআন মজিদে আল্লাহ তায়ালা বলছেন, “ও মুহাম্মদ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) তুমি বলো, হে আমার ওই সকল বান্দারা, যারা নিজেদের আত্মার প্রতি অবিচার করেছো,</div><div style="text-align: justify;">لَا تَقۡنَطُوۡا مِنۡ رَّحۡمَةِ اللّٰهِ </div><div style="text-align: justify;">“আল্লাহ’র অনুগ্রহ থেকে নিরাশ হইয়ো না।” (সুরা যুমার-৫৩)</div><div style="text-align: justify;">অন্যত্র, আল্লাহ সুবাহানাহু বলেন,</div><div style="text-align: justify;">إِنَّ مَعَ الْعُسْرِ يُسْرًا</div><div style="text-align: justify;"> “নিশ্চয় কষ্টের সাথেই রয়েছে স্বস্তি[১১]।” এখানে একটা ব্যাপার লক্ষ্য করা উচিত যে, আল্লাহ তায়ালা কিন্তু ‘কষ্টের পরে স্বস্তি’ এমনটা বলেননি। আরবি ‘মা‘আ’ শব্দটি ‘সঙ্গে বা সাথে’ অর্থ দেয়। অর্থাৎ,  কষ্টের সাথে স্বস্তি সংযুক্ত আছে। অতএব, কষ্ট যাওয়ার সাথে সাথেই স্বস্তি চলে আসবে। যেভাবে, রাত যেতেই দিন চলে আসে। (তাফসিরে নুরুল ইরফান)। আবার, এই কথাটাই আল্লাহ তায়ালা একই সুরার মধ্যে দুইবার বলেছেন। আরবি ব্যাকরণ মতে, কোন বাক্য বার বার বলার অর্থ হলো, সেই বিষয়ে বিশেষ গুরুত্ব দেওয়া বা জোর দেওয়া। অতএব, অবশ্যই অবশ্যই  এবং অবশ্যই কোন সন্দেহ ছাড়া কষ্ট যাওয়া মাত্রই আল্লাহ তায়ালা স্বস্তি দান করবেন।  কাজ কেবল একটাই ধৈর্য ধারণ করা।</div><div style="text-align: justify;"><br></div><div style="text-align: justify;">আল্লাহ তা জানেন যা আমরা জানিনা</div><div style="text-align: justify;">শিশু বয়সেই ইউসুফ আলাইহিস সালাম’কে তাঁর ভাইয়েরা নিয়ে গিয়ে ফেলে দিলো কুপের মধ্যে। সেখান থেকে ভাগ্যক্রমে চলে গেলেন মিশরের বাজারে। সেখানে দাস হিশেবে তাঁকে বিক্রয় করা হলো। সেখান থেকে মিথ্যা অভিযোগের দায়ে পৌঁছে গেলেন কারাগারে। অবাক লাগে একজন নবী বছরের পর বছর বিনা কারণে এতগুলো কষ্ট সহ্য করলেন কীভাবে! এরপর থেকে শুরু হলো তাঁর স্বস্তির দিন। বাদশাহ একটা স্বপ্ন দেখলো,  যেটার ব্যাখ্যা কারো কাছেই ছিলোনা একমাত্র হযরত ইউসুফ আলাইহিস সালাম ব্যাতিত। কারাগার থেকে এসে রাজার স্বপ্নের সঠিক ব্যাখ্যা করলেন তিনি। ফলে রাজা তাঁকে তাঁর ইচ্ছামোতাবেক অর্থমন্ত্রীর দায়িত্বে নিয়োজিত করলেন। কিছুদিনের মধ্য তিনিই রাজা হলেন। সেই স্বপ্নের ব্যাখ্যা ছিলো মিশরে মারাত্মক দুর্ভিক্ষ আসবে। সুতরাং,  দেখা দিলো দুর্ভিক্ষ। অতঃপর, হযরত ইউসুফ আলাইহিস সালাম দুর্ভিক্ষ হতে পুরো মসরীয়দের রক্ষা করলেন। এর মাধ্যমে আল্লাহ তায়ালার হেকমত প্রকাশিত হলো এবং তিনি শ্রেষ্ঠত্বের অধিকারী হলেন[১২]। </div><div style="text-align: justify;"><br></div><div style="text-align: justify;">এই ঘটনার মাধ্যমে ইউসুফ আলাইহিস সালাম এবং তাঁর পিতা ইয়াকুব আলাইহিস সালাম’র উপর চলতে থাকা পরীক্ষা সম্বন্ধে আমরা ধারণা করতে পারি। পরীক্ষা এতটাই কঠোর ছিল যে, ইয়াকুব আলাহিস সালাম পুত্রের শোকে কাঁদতে চোখের জ্যোতি হারিয়ে বসেন। এটা অবশ্যই তাঁদের উভয়ের জন্য কঠিন পরীক্ষা ছিল। কিন্তু এই পরীক্ষাটা নেওয়ার পেছনেও যে আল্লাহ তায়ালা’র বিরাট একটি হেকমত লুকায়িত ছিল। আর তা এটাই যে, হযরত ইউসুফ আলাইহিস সালাম’কে রাজার পদে বসানো এবং  তাঁর মাধ্যমে দুর্ভিক্ষ থেকে মিসরীয়দের রক্ষা করা। ইতিহাস সাক্ষী, মিসরীয়দেরকে দুর্ভিক্ষ থেকে রক্ষা করতে ইউসুফ আলাহিস সালাম’র ব্যবহৃত কৌশল ছিল অত্যন্ত অত্যাধুনিক। এই কৌশলটাই শেখানোর জন্য আল্লাহ তায়ালা তাঁকে এতগুলো পরীক্ষায় ফেলেছেন। অতঃপর, পরীক্ষার ফলাফল স্বরুপ সর্বোচ্চ সম্মানের অধিকারীও করেছেন।</div><div style="text-align: justify;"><br></div><div style="text-align: justify;">এখানে হযরত খিদির আলাইহিস সালাম’র কথাও স্মরণ করতে পারি। যিনি এক নিষ্পাপ ছেলেকে মেরে ফেলেছিলেন। ক্ষুব্ধ হয়ে হযরত মূসা আলাইহিস সালাম কারণ জিজ্ঞেস করলে হযরত খিদির আলাইহিস সালাম বলেছিলেন, “ঐ যে বালক, তাঁর মাতা পিতা  মুসলমান ছিলো। তখন আমাদের আশঙ্কা ছিলো যে, সে তাদের (পিতা-মাতার) বিদ্রোচরণ করবে ও কুফরের উপর বাধ্য করবে। অতঃপর আমরা চাইলাম যে, তাদের উভয়ের(মৃত ছেলের পিতা-মাতার) রব তার (মৃত ছেলেটির) চেয়ে উত্তম,পবিত্র এবং তার চেয়ে অধিক নিকটতর (সন্তান) দান করবেন[১৩]।” ভবিষ্যত সম্বন্ধে আমরা কিছুই জানিনা বলে আজকের ছোট খাটো বিষয়ে ব্যাথিত,মর্মাহত হয়ে পড়ি। আর এই কারণেই আল্লাহ তায়ালা বলছেন, “সম্ভবতঃ তোমাদের নিকট কোন বিষয় অপছন্দ হবে অথচ তা তোমাদের পক্ষে কল্যাণকর হয়; এবং সম্ভবতঃ কোন বিষয় তোমাদের পছন্দনীয় হবে অথচ তা তোমাদের পক্ষে অকল্যাণকর হয়। আর আল্লাহ জানেন এবং তোমরা জানোনা[১৪]।” অতএব, যেকোন ছোট বড় কষ্ট আমাদের সামনে আসলেই, আশাহত না হয়ে এই কষ্টের পেছনে আল্লাহ তায়ালা’র হেকমত আছে বলেই  মনে করতে হবে। সাথে সাথে নিজেকে এটাও বুঝাতে হবে যে, নিঃসন্দেহে এই কষ্টের বদলায় আল্লাহ তায়ালা আমাদেরকে অনেক ভালো কিছুই দিবেন, ইন শা আল্লাহ।</div><div style="text-align: justify;"><br></div><div style="text-align: justify;">আল্লাহ আমাদের সাথেই আছেন</div><div style="text-align: justify;">ফিরাউন দলবল নিয়ে যখন হযরত মুসা আলাইহিস সালাম এবং তাঁর সঙ্গীদের পিছু নিলো , তখন ছুটতে ছুটতে এক পর্যায়ে মুসা আলাইহিস সালাম এবং তাঁর অনুসারীরা সমুদ্রের সামনে এসে পৌঁছলেন। সামনে সমুদ্র আর পেছনে ফিরাউনের শক্তিশালী বাহিনী। সামনেও মৃত্যু পেছনেও মৃত্যু। চোখের সামনে এই কঠিন পরিস্থিতি দেখে হযরত মুসা আলাইহিস সালাম’র অনুসারীরা বললেন, “তারাতো(শত্রুরা) আমাদের ধরে ফেললো”। তখন মুসা আলাইহিস সালাম চমৎকার কথা বললেন, তিনি বললেন, </div><div style="text-align: justify;">كَلَّا ۚ اِنَّ مَعِىَ رَبِّىۡ سَيَهۡدِيۡنِ</div><div style="text-align: justify;">“ একেবারেই না। নিশ্চয় আমার রব আমার সঙ্গে আছেন। তিনিই আমাকে পথ প্রদর্শন করবেন[১৫]।” কি অসাধারণ দৃঢ়তা, সুবাহানাল্লাহ! বিপদ দেখে যখন সবাই অস্থির, তখন হযরত মুসা আলাইহিস সালাম বিচলিত হননি। ভরসা রেখেছেন সর্বশক্তিমান আল্লাহ রব্বুল আলামিন’র ওপর। </div><div style="text-align: justify;"><br></div><div style="text-align: justify;">হুজুর করিম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম’র হিজরতের ঘটনাও এমনই। রসুলুল্লাহ সাল্লল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম হযরত আবু বকর রাদ্বিয়াল্লাহু আনহু’কে  সাথে নিয় প্রবেশ করলেন হেরা গুহায়। কাফেররা তাঁদের খোঁজ করতে করতে গুহার একেবারে নিকটে চলে এসেছিলো। তখন হযরত আবু বকর সিদ্দিক রাদ্বিয়াল্লাহু আনহু বিচলিত হয়ে পড়েন। সেই সময় রসুলুল্লাহ সাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম হযরত আবু বকর সিদ্দিক রাদ্বিয়াল্লাহু আনহু’র অন্তরকে প্রশান্ত করার জন্য যে চমৎকার উক্তিটি করেছিলেন তা যুগে যুগে প্রত্যেক উম্মতে মুহাম্মদী’র জন্য মহাপ্রেরণার বাণী হয়ে আছে এবং থাকবে। তিনি সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বললেন, ও আবু বকর,</div><div style="text-align: justify;">لَا تَحْزَنْ إِنَّ اللَّهَ مَعَنَا</div><div style="text-align: justify;"> “চিন্তিত হইয়ো না। নিশ্চয় আল্লাহ আমাদের সাথেই আছেন[১৬]।”</div><div style="text-align: justify;"> আল্লাহু আকবার! আল্লাহু আকবার! হৃদয়ের কি দৃঢ়তা! কি স্থিরতা! দুশমনের পায়ের আওয়াজ একেবারে নিকটে। স্বাভাবিকভাবে বাঁচার কোন ভরসাই নেই। সেই মূহুর্তেও আশার বাণী! </div><div style="text-align: justify;"><br></div><div style="text-align: justify;">উভয় ঘটনার মধ্যে একটা বিষয় গভীরভাবে লক্ষ্য করা উচিত। মুসা আলাইহিস সালাম তাঁর অনুসারীদের অস্থিরতা দেখে বলেছেন, “আল্লাহ আমার সাথে আছেন।” আর রসুলুল্লাহ সাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বললেন, “আল্লাহ আমাদের(উভয়ের) সাথেই আছেন।” হযরত মুসা আলাইহিস সালাম সঙ্গত্বকে নিজের দিকে সম্পৃক্ত করেছেন, তাঁর অনুসরণকারীদের প্রতি নয়। কিন্তু আমাদের প্রিয় নবীজি সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম এই সঙ্গত্বকে হযরত আবু বকর সিদ্দিক রাদ্বিয়াল্লাহু আনহু’র দিকেও সম্পৃক্ত করেছেন। এখানেই হযরত আবু বকর সিদ্দীক রাদ্বিয়াল্লাহু আনহু এবং উম্মতে মুহাম্মদী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম’র শ্রেষ্ঠত্ব প্রামণিত হয়[১৭]।</div><div style="text-align: justify;"><br></div><div style="text-align: justify;">মুসা আলাইইস সালাম’র স্থিরতা এবং দৃঢ়তার পুরুষ্কার স্বরুপ আল্লাহ তায়ালা তার সামনে সমুদ্রের পানিকে দুইভাগ করে দিলেন। বেরিয়ে আসলো রাস্তা। যার মাধ্যমে তিনি এবং তাঁর অনুসারীরা পার হয়ে গেলেন এবং ফেরাউন এবং তার সৈন্যদের সমুদ্রের মাঝে ডুবিয়ে মারেন। মুসা আলাইহিস সালাম এবং তাঁর অনুসারীরা জালিমের জুলুম থেকে রক্ষা পেলেন[১৮]। </div><div style="text-align: justify;">এবং রসুলুল্লাহ সাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম’র ধৈর্য এবং তাওয়াক্কুল’র ফলে, আল্লাহ তায়ালা গুহার মুখে মাকড়শার মাধ্যমে জাল বানিয়ে দিলেন, বন্য কবুতরকে দিয়ে বাসা বাঁধিয়ে দিলেন। যার ফলে একেবারে কাছে এসেও কাফেররা হুজুর আলাইহিস সালাতু ওয়াসসালাম’কে  না পেয়ে ফিরে গিয়েছিল[১৯]। বিপদের সময় অস্থির অথবা ডিপ্রেসড না হয়ে নিজেকে শান্ত রাখার কত মহান শিক্ষাই না এই দুইটি ঘটনার মাধ্যমে আল্লাহ তায়ালা আমাদের শিখিয়ে দিয়েছেন।</div><div style="text-align: justify;"><br></div><div style="text-align: justify;"><br></div><div style="text-align: justify;">আল্লাহই আমার জন্য যথেষ্ট।</div><div style="text-align: justify;">যাতুর রিকা যুদ্ধের সময় রসুলে পাক সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম একটি গাছের নিচে আরাম করছিলেন। অমনি এক মুশরিক হঠাৎ এসে রসুলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম’কে তলোয়ার দেখিয়ে বললো, “আপনি আমাকে ভয় পান?” তিনি (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) উত্তর দিলেন, “না”। সে এবার জিজ্ঞাস করলো, “আপনাকে আমার থেকে কে রক্ষা করবে?” এই কথাটা সে তিনবার জিজ্ঞাস করলো। তিনি (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বললেন, “আল্লাহ।” এই শব্দটা শুনতেই সেই ব্যক্তির হাত থেকে তলোয়ার পড়ে গেলো। সাথে সাথে নবি করিম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তোলায়র হাতে নিয়ে জিজ্ঞাস করলেন, “ এখন, আমার থেকে তোমাকে কে রক্ষা করবে?” সে ভয় পেয়ে উত্তর দিলো, “আপনিই উত্তম রক্ষাকারী।” রসুলুল্লাহ সাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বললেন, “তাহলে তুমি সাক্ষ্য দেবে যে, আল্লাহ ছাড়া কোন মাবুদ নেই এবং  আমি (মুহাম্মদ সাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) আল্লাহ’র রসুল।” বেদুইনটি তাই করলো। হাদিসটি জাবির রাদ্বিয়াল্লাহু আনহু বর্ণনা করেন[২০]। </div><div style="text-align: justify;"><br></div><div style="text-align: justify;">প্রত্যেক সময়ের নবি আলাইহিস সালামগণ আমাদের শিখিয়েছেন, জীবনের প্রত্যেক কঠিন সময়েও কীভাবে আল্লাহ’র উপর তাওয়াক্কুল করতে হয়। কঠিন বিপদেও কীভাবে আল্লাহ’র ওপর ভরসা করতে হয়। যারা এটা করতে পারেন তাদের ব্যাপারেই কুরআনে পাকে আল্লাহ সুবাহানাহু বলছেন, “আর যে আল্লাহকে ভয় করে, আল্লাহ তার জন্য মুক্তির পথ বের করে দেবেন; এবং তাকে ওই স্থান থেকে জীবিকা দেবেন যেখানে তার কল্পনাও থাকে না এবং </div><div style="text-align: justify;">مَن يَتَوَكَّلْ عَلَى اللَّهِ فَهُوَ حَسْبُهُ</div><div style="text-align: justify;">যে আল্লাহ’র উপর ভরসা করে, তবে তিনি(আল্লাহ তায়ালা) তার জন্য যথেষ্ট[২১]।” আর আল্লাহ তায়ালা নিজেই একটি দুআ সম্বন্ধে কুরআনে পাকে বলেছেন। যে দুআর ফলে জীবনটা বিপদের কালো মেঘে ছেয়ে গেলেও আশার আলো এসে জীবনটাকে পুনরায় আলোকিত করে তুলবে এবং ইমানও বৃদ্ধি পাবে। তা হল-</div><div style="text-align: justify;">حَسۡبُنَا اللّٰهُ وَنِعۡمَ الۡوَكِيۡلُ</div><div style="text-align: justify;"> “আল্লাহই আমাদের জন্য যথেষ্ট, এবং তিনি কতোই উত্তম কর্মব্যবস্থাপক[২২]।” </div><div style="text-align: justify;"><br></div><div style="text-align: justify;">কেবল ধৈর্যটাই যথেষ্ট না</div><div style="text-align: justify;">বৈচিত্রময় এই জীবনের কোন সমস্যাই এক রকম হয় না। সময়ের ভিন্নতায় সমস্যাও ভিন্নরূপে হাজির হয়। তাই প্রত্যেক সমস্যার সমাধানও কিন্তু এক না। কিছু কিছু সমস্যার ক্ষেত্রে কেবলই ধৈর্য ধারণ করা যথেষ্ট হয় না। তখনের মুহূর্তটা অবশ্যই অনেক কঠিন। এমন কঠিন মূহুর্তে সাহায্য চাওয়ার পদ্ধতি সম্বন্ধে জানিয়ে আল্লাহ তায়ালা বলছেন, </div><div style="text-align: justify;">يٰٓاَيُّهَا الَّذِيۡنَ اٰمَنُوا اسۡتَعِيۡنُوۡا بِالصَّبۡرِ وَالصَّلٰوةِ ؕ اِنَّ اللّٰهَ مَعَ الصّٰبِرِيۡنَ‏ </div><div style="text-align: justify;"> “হে ইমানদারগণ, সবর ও সালাতের মাধ্যমে সাহায্য চাও। নিশ্চয় আল্লাহ সবরকারীদের  সাথে রয়েছেন[২৩]।” আয়াতে করিমায় বুঝানো হয়েছে যে, সাহায্য দ্রুত পেতে হলে, সবরের সাথে বিশেষ সালাতও সংযুক্ত করতে হবে, তবেই নিঃসন্দেহে আল্লাহ’র সাহায্য আসবে। আরেকটা আনন্দের কথা দেখুন, এই দ্রুত সাহায্য পাওয়ার সুযোগ কেবল ইমানদারদের জন্যই নির্ধারিত।  এর দ্বারা এটাও বুঝা যায় যে, কেবল সবর না, দ্রুত সমাধানের জন্য অনেক সময় অন্য কোন মাধ্যমকেও সবরের সাথে যুক্ত করতে হবে। </div><div style="text-align: justify;"><br></div><div style="text-align: justify;">জীবনের অনেক কঠিন সময়ে ডাক্তারের অথবা কোন একজন ভালো উপদেশ দাতার প্রয়োজন হয়। তখন অবশ্যই তাদের সাহায্য নিতে হবে। আমাদের দৃঢ় বিশ্বাস যে, শেফা দিবেন একমাত্র আল্লাহ। আর ডাক্তারের কাছে যাওয়াটা হবে, উট বেঁধে নেওয়া। যেমনটা হাদিসে পাকে আল্লাহ’র হাবিব সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন, “উটের পাঁ বেঁধে আল্লাহর উপর ভরসা করো[২৪]।” আর আল্লাহ তায়ালাও বলেছেন, “হে ইমানদারগণ, আল্লাহকে ভয় করো এবং তাঁরই  দিকে মাধ্যম তালাশ করো এবং তাঁর পথে জিহাদ করো এ আশায় যে, সফলতা পেতে পারো[২৫]।” শেফা আল্লাহ’ই দিবেন কিন্তু মাধ্যম হিশেবে ডাক্তারের কাছে আমাদের যেতেই হবে, ওষুধ সেবন করতেই হবে। শেফা লাভের পদ্ধতিটা আল্লাহ এভাবেই বানিয়েছেন। </div><div style="text-align: justify;"><br></div><div style="text-align: justify;">শুরুতেই বর্ণীত সেই হাদিস পাকের কথাই স্মরণ করুন। অন্তরে শান্তি দেওয়ার মালিক একমাত্র আল্লাহ তায়লা। কিন্তু মাধ্যম হিশেবে জিব্রাইল আলাইহিস সালাম’কে বার বার পাঠিয়েছেন। আমাদের কেবল এতটুকুই স্মরণ রাখতে হবে যে, জীবনের প্রতিটি মুহূর্ত পরীক্ষার। আমরা দুনিয়াতে সুখ-শান্তির লোভে পড়ে থাকতে আসিনি। আমাদের শান্তি পরকালের জন্য জমা রাখা আছে। আমরা এখানে পরীক্ষা দেবো। দুআ শুধু এতটুকুই পরীক্ষার সেই মুহূর্তে যেন ধৈর্যধারণ করতে পারি। আল কুরআনকে যেন আঁকড়ে ধরতে পারি। যেভাবে আল্লাহ আদেশ করেছেন যে, “সবাই মিলে আল্লাহ’র রুজ্জু(রশি) দৃঢ়ভাবে আঁকড়ে ধরো[২৬]।” অধিকাংশ মুফাসসিরন রুজ্জু দ্বারা ‘কুরআন মাজিদ’ উদ্দেশ্য বলেছেন[২৭] যেমনটা মুসলিম শরিফেই আছে[২৮]। সাথে এই দুআও করি যে,  জীবনের শেষ মুহূর্ত পর্যন্ত যেন, রসুলুল্লাহ সাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম’র সুমহান পুত চরিত্রকে নিজের জন্য একমাত্র আদর্শ হিশেবে মনে প্রাণে ধারণ করতে পারি। আল্লাহ সুবাহানাহু তাঁর  আর-রহমান এবং আর-রহিম নামের উসিলায় আমাদের দুআ কবুল করুণ। আমিন।</div><div style="text-align: justify;"><br></div><div style="text-align: justify;">টীকা</div><div style="text-align: justify;">[১] সহিহ বুখারি, স্বপ্নের ব্যাখ্যা প্রদান, ৬৯৮২।</div><div style="text-align: justify;">[২] এখানে বার বার পাহাড়ের চুড়ায় যাওয়ার দ্বারা রসুলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম’র উদ্দেশ্য হয়তো আত্মহত্যা ছিলোনা, বরং নিজের ব্যাপারে পুনরায় সত্যায়ন এবং হৃদয়ের শান্তিই ছিলো উদ্দেশ্য। তিনিতো জানতেন তিনি আল্লাহ’র রসুল। কেননা, ওয়ারাকা ইবনে নাওফেলতো বলেছিলোই যে, একদিন তাঁকে তাঁর নগরের মানুষজন নির্যাতন করে চলে যেতে বাধ্য করবে। আর নবী-রসুলদের উপর নির্দিষ্ট দায়িত্ব থাকে যা শেষ না হওয়ার পর্যন্ত আল্লাহ তায়লা তাঁদেরকে মৃত্যুর স্বাদ গ্রহণ করান না। অতএব, তিনি এমন কিছু চাইলেও আল্লাহ তায়ালা তা হতে দিবেননা। তাই আমরা বলতে পারি, ওহি না আসার বেদনায় হৃদয়ের অস্থিরতা বেড়ে গেলে নিজের সত্যায়ন শুনার জন্য পাহাড়ের চূড়ায় ছুটে যেতেন। অতঃপর জিব্রাইল আলাইহিস সালাম এসে সত্যায়ন করলে অন্তর প্রশান্ত হতো, এরপর ফিরে চলে আসতেন। আল্লাহু ওয়া রসুলু আ’লাম(লেখক)।</div><div style="text-align: justify;">[৩] সুরা মারিয়ম ২৩।</div><div style="text-align: justify;">[৪] সুরা বনি ইসরাইল- ৮২। </div><div style="text-align: justify;">[৫] সুরা আনকাবুত-২।</div><div style="text-align: justify;">[৬]সুরা বাকারাহ-১৫৫।</div><div style="text-align: justify;">[৭]সুরা আম্বিয়া-৮৩।</div><div style="text-align: justify;">[৮] সুরা সোদ-৪৪।</div><div style="text-align: justify;">[৯] সুরা নিসা-১২৫।</div><div style="text-align: justify;">[১০] সুরা বাকারাহ-১৫৫-১৫৬।</div><div style="text-align: justify;">[১১]সুরা ইনশিরাহ-৫।</div><div style="text-align: justify;">[১২] সুরা ইউসুফ ৫৭, তাফসিরে ইবনে কাসির।</div><div style="text-align: justify;">[১৩] সুরা কাহাফ-৮০।</div><div style="text-align: justify;">[১৪] সুরা বাকারাহ-২১৬।</div><div style="text-align: justify;">[১৫]সুরা শুয়ারা-৬১-৬২।</div><div style="text-align: justify;">[১৬]সুরা তাওবাহ-৪০।</div><div style="text-align: justify;">[১৭] আল মাওয়াহিবুল লাদুন্নিয়্যাহ,১ম খণ্ড, অধ্যায়ঃ হিজরত, পরিচ্ছেদঃ আবু বকর সিদ্দিক রাদ্বিয়াল্লাহু আনহু’র মর্যাদা। কৃত ইমাম কাস্তালানী রাহিমাহুমুল্লাহ।</div><div style="text-align: justify;">[১৮] সুরা তাওবাহ-৬১-৬৬।</div><div style="text-align: justify;">[১৯] আল মাওয়াহিবুল লাদুন্নিয়্যাহ,১ম খণ্ড, অধ্যায়ঃহিজরত। কৃত ইমাম কাস্তালানী রাহিমাহুমুল্লাহ।</div><div style="text-align: justify;">[২০] সহিহ বুখারি, ২য় খণ্ড,কিতাবুল জিহাদ,৪১৩৫।</div><div style="text-align: justify;">[২১] সুরা ত্বালাক-২-৩।</div><div style="text-align: justify;">[২২] সুরা আলে ইমরান-১৭৩।</div><div style="text-align: justify;">[২৩] সুরা বাকারাহ-১৫৩।</div><div style="text-align: justify;">[২৪] তিরমিযী-২৫১৭, হাদিসে মান- সহিহ।</div><div style="text-align: justify;">[২৫] সুরা মায়েদাহ-৩৫।</div><div style="text-align: justify;">[২৬] সুরা আলে ইমরান-১০৩।</div><div style="text-align: justify;">[২৭] তাফসিরে ইবনে কাসির, সুরা আলে ইমরান-১০৩।</div><div style="text-align: justify;">[২৮] সহিহ মুসলিম-২৪০৮।</div><div style="text-align: justify;"><br></div>

ডিপ্রেশনের কুরআন ভিত্তিক সমাধান

ডিপ্রেশনের কুরআন ভিত্তিক সমাধান 🖋আসিফ উল ইসলাম সৈকত প্রায় তিন বছর হলো কোন ওহি আসেনা। সেই কবে একবার জিব্রাইল আলাইহিস সালাম এসে সত্যায়ন করে প...

Read more »

আবুল কাসিম আল জাহরাউয়ি: মধ্যযুগের শ্রেষ্ঠ শল্যচিকিৎসক এবং আধুনিক সার্জারির জনক

<div>আবুল কাসিম আল জাহরাউয়ি: মধ্যযুগের শ্রেষ্ঠ শল্যচিকিৎসক এবং আধুনিক সার্জারির জনক</div><div>সংকলকঃ মুহাম্মদ সাইফুল ইসলাম</div><div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><div class="separator" style="clear: both;"><div class="separator" style="clear: both;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjctj9_iB2Z1RyKSxlzNHeW3H1HG6C68w4SPHIcEXaawgVfblnPVUG6vypGyBcsHXIwtYUjnY5ai3gySRDVOY_yY-DKemrV_OI8wZzIzN9JABonIHfs86k93fPHl4ya3KLK6YPKXQBnfx0/s1600/IMG_ORG_1594129289431.jpeg" imageanchor="1"><img alt="" border="0" data-original-height="418" data-original-width="800" height="209" loading="lazy" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjctj9_iB2Z1RyKSxlzNHeW3H1HG6C68w4SPHIcEXaawgVfblnPVUG6vypGyBcsHXIwtYUjnY5ai3gySRDVOY_yY-DKemrV_OI8wZzIzN9JABonIHfs86k93fPHl4ya3KLK6YPKXQBnfx0/s1600-rw/IMG_ORG_1594129289431.jpeg" width="400"></a></div><br><br><div class="separator" style="clear: both;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgoXfXThN2902kRIAxD02-fh_O2e9KskdQw3rmBvuf4FXSda5MlbDwLCCsTOlU9-ELtu58-p8c48Y7E_2YM0La0N3bVC-fwKTkjHIgvt48CLhBf_7FJIRl0IVJ2cAf9447DQjDKLu_LWAs/s1600/IMG_ORG_1594129289297.jpeg" imageanchor="1"><img alt="" border="0" data-original-height="960" data-original-width="688" height="400" loading="lazy" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgoXfXThN2902kRIAxD02-fh_O2e9KskdQw3rmBvuf4FXSda5MlbDwLCCsTOlU9-ELtu58-p8c48Y7E_2YM0La0N3bVC-fwKTkjHIgvt48CLhBf_7FJIRl0IVJ2cAf9447DQjDKLu_LWAs/s1600-rw/IMG_ORG_1594129289297.jpeg" width="286"></a></div><br><br><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhKohBjyID1TyBbwqFk_t9kkgzSCN2t1_fQ9TPFCg3DhFHoa3mciqAeJ93EGTl11CKvFP7FqblUj4n5DdPKmVJUHLs6XblE4CpWO89Ygo6OcJGUEGMwEsWDB1ECVlnFuTejqU5Fgp0tmnI/s1600/IMG_ORG_1594129289223.jpeg" imageanchor="1"><img alt="" border="0" data-original-height="307" data-original-width="440" height="279" loading="lazy" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhKohBjyID1TyBbwqFk_t9kkgzSCN2t1_fQ9TPFCg3DhFHoa3mciqAeJ93EGTl11CKvFP7FqblUj4n5DdPKmVJUHLs6XblE4CpWO89Ygo6OcJGUEGMwEsWDB1ECVlnFuTejqU5Fgp0tmnI/s1600-rw/IMG_ORG_1594129289223.jpeg" width="400"></a></div><br><br><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhgZTzVk5laDAJc37Vc75I17YBS8RmizZv-zSIG_zjUzYGclymJc0XTyEBXgjrZnee6eQtkUaPiSdmU3H0pkEMpjyTkLriXy73zcirRXdO9mwKtqGzqHi60ljt9SemwMihp-fVy64IuJYo/s1600/IMG_ORG_1594129289142.jpeg" imageanchor="1"><img alt="" border="0" data-original-height="330" data-original-width="440" height="300" loading="lazy" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhgZTzVk5laDAJc37Vc75I17YBS8RmizZv-zSIG_zjUzYGclymJc0XTyEBXgjrZnee6eQtkUaPiSdmU3H0pkEMpjyTkLriXy73zcirRXdO9mwKtqGzqHi60ljt9SemwMihp-fVy64IuJYo/s1600-rw/IMG_ORG_1594129289142.jpeg" width="400"></a></div><br><br></div><div>আল জাহরাউয়ি তখন আন্দালুসিয়ানে খলিফা দ্বিতীয় আল হাকামের রাজচিকিৎসক হিসেবে কাজ করছেন। আল হাকামের রাজসভায় তিনি দীর্ঘদিন কাজ করেছিলেন। আর এখানে থাকাকালীনই তিনি তার জীবনের শ্রেষ্ঠ গ্রন্থ ‘কিতাব আল তাশরিফ’ রচনার কাজ শেষ করেন। এই গ্রন্থ বদলে দিয়েছিল মধ্যযুগীয় চিকিৎসাবিজ্ঞানের ধারা। সে সময়কার মুসলিম চিকিৎসা বিজ্ঞানীদের জন্য তার ত্রিশ খণ্ডের এই বিশ্বকোষটি ছিল অক্সিজেনস্বরূপ। সার্জারি থেকে শুরু করে মেডিসিন, ফার্মাকোলজি, অপথ্যালমোলজি, অর্থোপেডিকস, প্যাথলজি, দন্তবিজ্ঞান, পুষ্টিবিজ্ঞান, শিশু চিকিৎসা- সবই অন্তর্ভুক্ত ছিল আল তাশরিফের ত্রিশ খণ্ডে। ১০০০ খ্রিস্টাব্দের দিকে এই মহাগ্রন্থ রচনার কাজ শেষ করেন আল জাহরাউয়ি। সে বছরই খলিফার সহায়তায় বইটি প্রকাশিত হয়।</div><div><br></div><div>আল তাশরিফের মূল কপির দুটি পৃষ্ঠা; source: qasimalzahrawi.weebly.com</div><div><br></div><div>আল তাশরিফ গ্রন্থের পেছনে জাহরাউয়ি তার পুরো জীবনই ব্যয় করেছেন বলা চলে। এই গ্রন্থে চিকিৎসাবিজ্ঞানের নানা মৌলিক দিকের বিস্তারিত তথ্য সংযোজন করতে ৫০ বছর সময় লাগে তার। ৩০ খণ্ডের এই বিশ্বকোষের প্রথম খণ্ডটি ‘জেনারেল প্রিন্সিপালস অব মেডিসিন’ বা চিকিৎসাবিজ্ঞানের সবচেয়ে সাধারণ এবং প্রাথমিক বিষয়গুলো দিয়ে সাজিয়েছেন তিনি। একজন চিকিৎসকের প্রাথমিকভাবে চিকিৎসার কাজ শুরু করতে যতটুকু মৌলিক জ্ঞান প্রয়োজন, তার পুরোটাই (মধ্যযুগীয় চিকিৎসাবিজ্ঞানের তুলনায়) এই খণ্ডে সংযোজন করেছেন জাহরাউয়ি। আর এর পরের খণ্ডেই তিনি প্যাথলজি বা রোগবিদ্যার সাথে ঔষধ প্রস্তুতির সমস্ত তথ্য-উপাত্ত যোগ করে দিয়েছেন। আল তাশরিফের এই খণ্ডটিকে অনেকেই মধ্যযুগের ফারমাকোলজি বা ঔষধবিজ্ঞানের বাইবেল বলে অভিহিত করেন।</div><div><br></div><div>source: wikimedia commons</div><div><br></div><div>আল তাশরিফের শেষ এবং সবচেয়ে বড় খণ্ডটি শল্যচিকিৎসা নিয়ে রচিত। চিকিৎসক হিসেবে নিজের পুরো ক্যারিয়ারের অভিজ্ঞতাকে ‘অন সার্জারি অ্যান্ড ইনস্ট্রুমেন্টস’ নামক এই খণ্ডে একত্র করেছেন আল জাহরাউয়ি। তার আল তাশরিফ গ্রন্থটি মূলত বিশ্বনন্দিত হয়েছিল এই খণ্ডটির জন্যই। এতে তিনি দুই শতাধিক অস্ত্রোপচারের বর্ণনা দেন, যা সে সময়কার চিকিৎসকদের বিস্ময়ে বিমূঢ় করে দেয়। অবশ্য, আজকের সময়ে বসেও সেগুলো দেখলে বিস্মিত না হয়ে পারা যায় না। তিনি নিজেও মূলত একজন শল্যচিকিৎসকই ছিলেন। নিজের প্রিয় অধ্যায়কে সবার শেষ সংযোজন করা নিয়ে তার একটি বিখ্যাত মন্তব্য রয়েছে।</div><div><br></div><div>“চিকিৎসাবিজ্ঞানের সর্বোচ্চ শাখা হচ্ছে শল্যচিকিৎসা। একজন চিকিৎসক যতদিন না চিকিৎসাশাস্ত্রের অন্য সকল শাখার সাথে যথার্থভাবে পরিচিত হয়ে উঠবেন, ততদিন তার শল্যচিকিৎসার দিকে যাওয়া উচিত নয়।”</div><div><br></div><div>জাহরাউয়ির স্মৃতি চিরস্থায়ী করতে সংযুক্ত আরব আমিরাতে নির্মাণ করা হয় জাহরাউয়ি হাসপাতাল; source: medicaltourismaccess.com</div><div><br></div><div>নিউরোসার্জারি এবং নিউরোলজিক্যাল চিকিৎসায়ও জাহরাউয়ির অত্যন্ত গুরুত্বপূর্ণ অবদান রয়েছে। প্রকৃতপক্ষে, পুরো ইসলামি স্বর্ণযুগে কোনো মুসলিম চিকিৎসককে যদি আলাদা করে নিউরোসার্জন বলতে হয়, সেটা কেবল জাহরাউয়িকেই বলা যায়। তখনকার চিকিৎসাবিজ্ঞান আবর্তিত হত শল্যচিকিৎসা (নিউরোসার্জারি বাদে) এবং ঔষধশাস্ত্রকে কেন্দ্র করে। নিউরোসার্জারির দিকে যাবার সাহস অধিকাংশ চিকিৎসকই দেখাতেন না। সেখানে জাহরাউয়ির নিউরোসার্জারি বিষয়ক কাজগুলো চিকিৎসাশাস্ত্রের এই শাখায় নবদিগন্ত উন্মোচন করে দেয়। তিনি তার জীবনে অসংখ্যবার মাথার আঘাত, মাথার খুলির অস্থিতে ফাটল, মেরুদণ্ডীয় জখম, হাইড্রোসেফালাসের সমস্যার চিকিৎসা করেছেন। এসব চিকিৎসা এবং অস্ত্রোপচার করতে গিয়ে তিনি এমন কিছু চিকিৎসা সরঞ্জাম এবং প্রায়োগিক পদ্ধতি তৈরি করেছিলেন, যেগুলোর একটা বড় অংশ এখনো নিউরোসার্জারিতে ব্যবহৃত হয়!</div><div><br></div><div>চিকিৎসা করছেন আল জাহরাউয়ি; source: muslimsdigest.com</div><div><br></div><div>পৃথিবীর প্রথম হাইড্রোসেফালিক সমস্যার সমাধান করার কৃতিত্ব দেয়া হয় জাহরাউয়িকে। মানুষের মাথার ক্রেনিয়াল ক্যাভিটি থেকে ‘সেরেব্রোস্পাইনাল ফ্লুইড’ বা সিএসএফ নামক একপ্রকার তরল নির্গত হয়, যা মস্তিষ্ককে ঘিরে রাখে। হাইড্রোসেফালিক সমস্যা তখন হয়, যখন এই সিএসএফ তরল মস্তিষ্ক থেকে বেরিয়ে যেতে পারে না। ফলে এটি খুলির মধ্যে জমা হতে থাকে এবং শিশুদের মাথার আকৃতি অস্বাভাবিকভাবে বাড়তে থাকে। কেননা শিশুদের খুলির অস্থিগুলো পরিপক্ক এবং একীভূত নয়। অন্যদিক প্রাপ্তবয়স্কদের ক্ষেত্রে মাথার আকৃতি বাড়তে পারে না এবং প্রচণ্ড ব্যথা অনুভূত হয়। এই সমস্যাকে অনেক সময় ‘মাথায় পানি জমা’ও বলা হয়। জাহরাউয়ি তার গ্রন্থে এই সমস্যার অস্ত্রোপচারের কথা সবিস্তারে লিখেছেন।</div><div><br></div><div>“নবজাতক শিশুর মাথার খুলি এমনিতেই নানাবিধ তরলে পূর্ণ থাকে। মাথায় পানি জমতে থাকলে প্রতিদিন তার মাথার আয়তন বাড়তে থাকে। ফলে খুলির অস্থিগুলো একীভূত হতে পারে না। এ সমস্যার সমাধানকল্পে, খুলির মধ্যভাগে তিনটি নির্দিষ্ট স্থানে কেটে উন্মুক্ত করতে হবে। জমে থাকা তরল নির্গত হয়ে গেলে ক্ষত সেলাই করে শক্ত করে ব্যান্ডেজ করে দিতে হবে, যেন খুলির অস্থিগুলো একীভূত হতে পারে।”- আল তাশরিফ; ৩০তম খণ্ড।</div><div><br></div><div>আল জাহরাউয়ির দুই শতাধিক চিকিৎসা সরঞ্জামের একাংশ; source: portuguese.alibaba.com</div><div><br></div><div>‘অন সার্জারি অ্যান্ড ইনস্ট্রুমেন্টস’ খণ্ডটিকে বলা হয় পৃথিবীর প্রথম সচিত্র ‘সার্জিক্যাল গাইড’। এটি চিকিৎসাবিজ্ঞানে প্রযুক্তির বিকাশে গুরুত্বপূর্ণ ভূমিকা রেখেছে। আল জাহরাউয়ি এখানে কোন অস্ত্রোপচারে কোন বিশেষ যন্ত্র ব্যবহার করতে হবে, তা সবিস্তারে লিখেছেন, যা পরবর্তী কয়েক শতাব্দী জুড়ে ইউরোপীয়রা আদর্শ হিসেবে ব্যবহার করেছে। শল্যচিকিৎসায় প্রয়োজন হয় এমন প্রতিটি যন্ত্রের পৃথক পৃথক ডায়াগ্রাম এঁকে সেটিকে কীভাবে ব্যবহার করতে হবে, তা স্পষ্ট করে বুঝিয়ে দিয়েছেন তিনি। বর্ণনাগুলো এতটা প্রাঞ্জল যে, কোনো সাধারণ মানুষও সেগুলো পড়ে শল্যচিকিৎসা শিখে ফেলতে পারবেন! জাহরাউয়ির মূল উদ্দেশ্য ছিল মেডিকেল শিক্ষার্থীদের জন্য শল্যচিকিৎসা শেখা সহজ করে দেয়া। সে উদ্দেশ্যে তিনি দারুণভাবেই সফল হয়েছিলেন। তার এই গ্রন্থ, আরব বিশ্ব ছাড়িয়ে ইউরোপের সকল বিখ্যাত মেডিকেল কলেজগুলোতে প্রায় ৫ শতাধিক বছর প্রধান পাঠ্যপুস্তক হিসেবে ব্যবহৃত হয়েছে।</div><div><br></div><div>“যে ব্যক্তি শল্যচিকিৎসাকে জীবনের লক্ষ্যে পরিণত করতে চান, তাকে অবশ্যই অঙ্গব্যবচ্ছেদবিদ্যায় পারদর্শী হতে হবে।”- আল জাহরাউয়ি</div><div><br></div><div>ইউরোলজিতে জাহরাউয়ির অবদান লিথোটমি। তিনি মূত্রথলীর পাথর অপসারণে গুরুত্বপূর্ণ ভূমিকা পালন করেছেন। তিনি ‘মিশাব’ নামক একটি যন্ত্র তৈরি করেন, যা কিনা অনেকটাই আধুনিক যুগের লিথোট্রাইটের অনুরূপ। এই যন্ত্র দিয়ে তিনি কোনো কাটাছেঁড়া ছাড়া মূত্রথলীর ভেতরেই পাথর ভেঙে ফেলতে পারতেন। ফলে এটিই ছিল ইতিহাসের প্রাথমিককালের লিথোটমি বা কাটাছেঁড়াবিহীন মূত্রথলির পাথর অপসারণ। দন্তচিকিৎসায়ও জাহরাউয়ির গুরুত্বপূর্ণ অবদান ছিল। মুসলিম চিকিৎসকদের মধ্যে একমাত্র জাহরাউয়িই দাঁত অপসারণের অস্ত্রোপচার সঠিকভাবে বর্ণনা করে গেছেন। তিনি ব্রোঞ্জ এবং রূপা দিয়ে দাঁত বাঁধাই করতেন। তাকেই বলা হয় পৃথিবীর প্রথম সফলভাবে দাঁত ‘ট্রান্সপ্ল্যান্ট’ করা চিকিৎসক। এসব অস্ত্রোপচারে তিনি ২০০ এর অধিক সার্জিক্যাল যন্ত্রপাতি ব্যবহার করেছেন, যেগুলোর একটি বড় অংশ আজও ব্যবহৃত হচ্ছে।</div><div><br></div><div>জাহরাউয়ির ব্যবহৃত কিছু শল্যচিকিৎসার সরঞ্জাম; source: qasimalzahrawi.weebly.com</div><div><br></div><div>আবুল কাসিম খালাফ ইবনে আল আব্বাস আল জাহরাউয়ি, সংক্ষেপে আল জাহরাউয়ি। ল্যাটিন ভাষায় তিনি ‘আবুলকাসিস’ নামে পরিচিত। ৯৩৬ খ্রিস্টাব্দে স্পেনের আন্দালুসিয়ার আজহারা শহরে তিনি জন্মগ্রহণ করেন। তার পিতা খুব সম্ভবত আল আনসারি গোত্রের সদস্য ছিলেন। তার শৈশব এবং শিক্ষা সম্পর্কে কোনো তথ্যই আমাদের হাতে নেই। যত দূর জানা যায়, জীবনের প্রায় পুরোটা সময়ই তিনি স্পেনের কর্ডোভায় কাটিয়েছেন। অধিকাংশের মতে, এ শহরেই তিনি শিক্ষা গ্রহণ করেছেন, ডাক্তারি করেছেন, শল্যচিকিৎসায় পারদর্শী হয়ে উঠেছেন। খুব সম্ভবত মৃত্যুর কয়েক বছর পূর্বে তিনি এল-জাহরা শহরে স্থানান্তরিত হন এবং বাকি জীবনটা সেখানেই কাটান। ইতিহাসবিদগণের মতে, তিনি তার আত্মজীবনী লিখে গিয়েছিলেন। তাছাড়া, তিনি জীবিত থাকা অবস্থায়ই তাকে নিয়ে আরো অনেক লেখা হয়েছিল। দুর্ভাগ্যক্রমে, ক্যাস্টিলিয়ান ও আন্দালুসিয়ানদের মধ্যকার যুদ্ধে এল-জাহরা শহর ধ্বংস হয়ে যায়। সাথে তার ব্যক্তিগত তথ্যাদি পাবার রাস্তাও চিরতরে বন্ধ হয়।</div><div><br></div><div>আল জাহরাউয়ির ঔষুধ তৈরির প্রক্রিয়া; source: muslimheritage.com</div><div><br></div><div>আন্দালুসিয়ার খলিফা দ্বিতীয় আল হাকামের দরবারেই জীবনের একটা বড় অংশ রাজচিকিৎসক হিসেবে কাজ করে কাটিয়ে দেন জাহরাউয়ি। রাজদরবারে কাজ করবার সময়ই তিনি তার অধিকাংশ চিকিৎসা সংক্রান্ত যন্ত্রপাতি তৈরি করেন। তার এসব যন্ত্রপাতির জন্য চিকিৎসাবিজ্ঞান তার নিকট যেমনই ঋণী, তেমনি স্মরণে রাখতে হবে খলিফা আল হাকামের নামও। তার পৃষ্ঠপোষকতায়ই এতকিছু করতে পেরেছিলেন জাহরাউয়ি। তার কর্মজীবন সম্পর্কে যতটুকু তথ্যই আমরা পেয়েছি, সেগুলো তার মৃত্যুর অর্ধশতক পর আল হুমায়দি নামক এক ইতিহাসবিদ লিখে গেছেন। খুব সম্ভবত ১০১০ খ্রিস্টাব্দে তিনি কর্ডোভা ছেড়ে এল-জাহরা শহরে গমন করেন এবং সেখানে নিভৃতে বসবাস শুরু করেন। এ শহরেই ১০১৩ খ্রিস্টাব্দে পরলোকগমন করেন মধ্যযুগের শ্রেষ্ঠ এই শল্যচিকিৎসক।</div><div><br></div><div>“আবুলকাসিসের চিকিৎসাপদ্ধতি এতটাই উন্নত ছিল যে সেগুলোর কাছে গ্যালেনের চিকিৎসাপদ্ধতিও হয়ে যায়! ইউরোপীয়রা অন্ধের মতো অনুকরণ করতে শুরু করে তাকে। তার দেখানো পথে চলেই ইউরোপে শল্যচিকিৎসা আজকের পর্যায়ে পৌঁছেছে!” – চিকিৎসাবিজ্ঞানের ইতিহাসবিদ ডোনাল্ড ক্যাম্পবেল</div><div><br></div><div>আল জাহরাউয়ি (৯৩৬-১০১৩ খ্রিস্টাব্দ); source: thefamouspeople.com</div><div><br></div><div>মধ্যযুগে আরব বিশ্বে এবং ইউরোপে, শল্যচিকিৎসার জন্য সবচেয়ে বেশি জনপ্রিয় নামটি ছিল আবুলকাসিস তথা আল জাহরাউয়ি। ১৪ শতকে ডাক্তারি করা ফ্রান্সের সর্বশ্রেষ্ঠ শল্যচিকিৎসক গাই ডি কলিক অকপটে জাহরাউয়ির শ্রেষ্ঠত্ব স্বীকার করেছেন। রেনেসাঁর সময়ের আরেক বিখ্যাত শল্যচিকিৎসক পিয়েত্রো আরগালাতা তার সম্বন্ধে বলেছেন, “নিঃসন্দেহে তিনি সকল শল্যচিকিৎসকদের মাস্টার!” কর্ডোভায় যে গলিতে তিনি বসবাস করতেন, সে গলিটির নামকরণ করা হয়েছে ‘আবুলকাসিস স্ট্রিট’। এমনকি যে বাড়িটিতে তিনি বসবাস করতেন, সে বাড়িও সংরক্ষণ করেছে স্পেন সরকার। আধুনিক শল্যচিকিৎসার জনক এই মহান চিকিৎসাবিজ্ঞানীর বাড়ির সামনে একটি ব্রোঞ্জ প্লেট লাগানো আছে, যাতে লেখা, “এটিই সেই বাড়ি, যেখানে আল জাহরাউয়ি বসবাস করতেন।” সর্বোপরি, শল্যচিকিৎসা আলাদা করে না বলে, চিকিৎসাশাস্ত্রই আল জাহরাউয়ির নিকট ঋণী বললে একটুও অত্যুক্তি হবে না।</div><div>ফিচার ছবি: techno.okezone.com</div>

আবুল কাসিম আল জাহরাউয়ি: মধ্যযুগের শ্রেষ্ঠ শল্যচিকিৎসক এবং আধুনিক সার্জারির জনক

আবুল কাসিম আল জাহরাউয়ি: মধ্যযুগের শ্রেষ্ঠ শল্যচিকিৎসক এবং আধুনিক সার্জারির জনক সংকলকঃ মুহাম্মদ সাইফুল ইসলাম আল জাহরাউয়ি তখন আন্দালুসিয়ানে খল...

Read more »