মৃতের ওপর নামায শুদ্ধ হওয়ার শর্তাবলী


باب شروط صحة الصلاة على الميت


اسلام الميت – لان صلاة الجنازة شفاعة للميت وهى ليست لكافر. 


طهارته وطهارة مكانه لانه كالامام-والطهارة تتحقق بغسله . 


تقديم الميت اَمام القوم.


حضوره او حضور اكثره – وصلاة الرسول ﷺ على النجاشى رضى الله عنه هوغائب خصوصية له- تكريما له ومعجزة للرسولﷺ اذ اُريه من بعيد.


كون المصلى عليها قائما غير راكب – مثلا لان القيام فيهار كن فلايترك الالعذر.


كون الميت موضوعا على الارض – لانه امام من جهة تقدمه المصلين 


ركنها:  التكبيرات –والقيام .


মৃত ব্যক্তি মুসলমান হওয়া- কেননা জানাযার নামায হল মৃতের জন্যে সুপারিশ করা, ইহা কাফেরের জন্য বৈধ নয়। তার ও তার স্থানের পবিত্রতা, কেননা সে ইমামের ন্যায়। মৃতের গোসলের মাধ্যমে পবিত্রতা প্রমাণিত হয়। মৃতের উপস্থিত বা তার অধিকাংশের উপস্থিতি: নাজ্জাসির অনুপস্থিতি অবস্থায় রাসূলুল্লাহ (ﷺ) তার নামাযে জানাযা পড়েছেন; ইহা তাঁর জন্যে নির্দিষ্ট বা তাঁর বিশেষ বৈশিষ্ট্য। ইহা হযরত নাজ্জাসীর সম্মান ও রাসূল (ﷺ) এর মোজেজা, কেননা তিনি তাঁকে দূর থেকে দেখতে পেয়েছিলেন। মুসলি­রা দন্ডায়মান হওয়া আরোহী অবস্থায় নয়। কেননা দাঁড়ানো সেখানে রুকন সুতরাং ইহা বিনা কারণে কোন অবস্থাতে ছেড়ে দেয়া যাবে না। মৃত ব্যক্তিকে জমিনে রাখা; কেননা মুসলি­গণের সামনে হওয়ার দরুণ সে ইমামের স্থলাভিষিক্ত। এর রুকন হচ্ছে তাকবীর সমূহ ও কিয়াম।

 
Top